李世民一邊聽一邊點(diǎn)頭。

道理是這么個(gè)道理，只是以共和作為年號(hào)，總覺得有哪里不對(duì)勁。

怎么頭上這頂帽子今天有點(diǎn)涼颼颼的？

而且想起共和這二字的出處，感覺寓意不是很好。

太上皇并非周厲王，自己也并非共伯和........

李復(fù)一邊說著一邊看著李世民，看他微微點(diǎn)頭，心中滋味兒復(fù)雜，難不成，大唐要越過帝國(guó)主義和資本主義，從明年開始，走向共和？

帝國(guó)主義的共和，依舊是君主專制，這是偽共和。

也只是個(gè)名頭而已。

但是，千百年后，人們?cè)僬f起大唐，說起李世民。

我國(guó)自古以來......早在幾百年前.......遙遙領(lǐng)先！

“共和......”李世民喃喃的念著：“雖然涇陽(yáng)郡王的注解，十分貼切當(dāng)下的形勢(shì)，但是，依舊不能表明朕治理天下的決心和本意。”

“是啊?！狈啃g也應(yīng)聲：“這仿佛是將責(zé)任都推給了臣子和百姓，雖然天下為公的理念是好的，但是卻弱化了朝廷的重要性?！?/p>

實(shí)際上，房玄齡是想說，弱化了皇帝的重要性，即便是治理天下，各級(jí)官員都有責(zé)任，但是治國(guó)理念，重在朝廷，重在皇帝。

皇帝的思想理念，影響著整個(gè)朝堂，影響著整個(gè)天下。

年號(hào)，是要體現(xiàn)皇帝的治國(guó)思想，就如同陛下自己說的，讓天下百姓都知道，他治理天下的決心。

“魏征，你怎么看？”李世民看向了坐在角落里的魏征。

從開始商議到現(xiàn)在，魏征一直坐在那里不吭聲。

“我不是沒有想過，成為陛下的臣屬之后，安撫河北，諫議朝政，我有些感想，文王演義，孔子作易傳，易傳說，貞觀之道，天下者也，這個(gè)貞字，是中，正的意思，這個(gè)觀字，是顯示的意思，所以貞觀，是顯示中正。

孔子又說，政者，正也，夫子的意思是說，以身作則，是政治的根本，陛下，我以為，貞觀顯示中正，是治理天下的根本?！?/p>

“所以，我的建議是，新年號(hào)可否用貞觀。”

李復(fù)洋洋灑灑撤了一大篇，雖然意思也是差不多，也是光偉正，但是卻不如魏征在這引經(jīng)據(jù)典，拿著孔子易傳說服皇帝。

圣人都這般說了，皇帝不得好好考慮考慮嗎？

按照圣人的說法，皇帝治理國(guó)家，以身作則，引領(lǐng)臣民，如此，更能讓百姓信服。

孔子是至圣先師，百姓信任這個(gè)。

李世民聽過魏征的話之后，也是意動(dòng)。

李復(fù)心中微微嘆息，走向共和的事情不會(huì)提前到唐朝了。

不過，本就是太宗在位，貞觀之治。

歷史的車轱轆哪兒有那么容易就歪了。

到了貞觀朝，便是大唐盛世的開端了，在這個(gè)大的基礎(chǔ)上，想要做出改變大方向的事情，不容易，不在一朝一夕。

“貞觀.....”李世民起身：“好啊，我以武平定天下，我喜歡用硬弓，到目前為止，死在我箭下的，有記錄的，應(yīng)該是有一千多人了。

可是工匠跟我說，我的弓，力量很大，但是扭力或是偏左，或是偏右，常言說，失之毫厘謬以千里，這就是弓為什么用材要正。

我對(duì)自己的幾張弓，控制嫻熟，所以才能，百發(fā)百中。

但是做弓的人，要求卻是要每一張都一樣，如此，人人都能使用?！?/p>

“不管是涇陽(yáng)郡王，還是魏征，又或是工匠，都與我說，中正的重要，說的好啊，如此，便用貞觀吧，你們看呢？”

“是?！北娙思娂姂?yīng)聲。

定年號(hào)是件大事，如今在兩儀殿中商議的，都是李世民身邊的親近之人。

此事，并不會(huì)拿到朝堂上去說，不然爭(zhēng)論起來，沒完沒了，李世民也會(huì)心煩。

現(xiàn)在雖然是他執(zhí)政，天策府昔日的從屬也都入朝為官了，可是，身居高位的，全都是那些武德老臣，這是以前，太上皇安排的。

這也是他退位的條件。

但是在李世民看來，那幫老臣，也該是把位置讓出來了。

老臣跟不上新政，可是如今朝中，左右仆射，一個(gè)是裴寂，一個(gè)是封德彝，這兩個(gè)人，李世民都不滿意。

他琢磨著，等到年后，找個(gè)什么由頭，讓這兩人，從如今這個(gè)位置上退下來。

若是能體面一些，再好不過，至少不會(huì)駁了太上皇的面子，可是若他們不想體面，皇帝也會(huì)想辦法讓他們體面的。

隔天，李復(fù)要回莊子上了，李世民也沒有忘記說要去莊子上看作坊加工精鹽的事，因此他便告訴李復(fù)，說過兩天他會(huì)帶著房玄齡和長(zhǎng)孫無忌，到他涇陽(yáng)縣的莊子上走一趟的。