通常情況下，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒?！薄堷P喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。

女方陪送的嫁妝一般都是紙活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環(huán)繞男方院內(nèi)一周，即由鼓樂前導(dǎo)，送至附近空地焚化。

陰婚并不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。

喜房里供奉“百份”全神。

對面炕上設(shè)矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設(shè)蘋果、龍鳳喜餅若干盤。并有大紅花一朵，下綴緞帶上書：“新郎”字樣。

女方“閨房”****“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：“新娘”字樣。

花轎到達女方后，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。

這時，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。

完全不是辦喜事的氣氛。

喜轎回到男方后，仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來，放于喜房炕上的供桌，與“新郎”并列。并用紅頭繩將兩幅照片拴起來，(取月老牽紅線之意)，并復(fù)上紅、黃兩色的彩綢?！昂媳啤?、“子孫餃子”、“長壽面”也要供于“新婚夫婦”的牌位或照片前。

以后再選個宜破土安葬的好日子，女方起靈安指定的時辰葬入男方墳的旁邊，并且兩個棺柩要挨上槽幫，才算并骨合葬。

如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。

兩家親家則互相道喜。

舉行了以上儀式之后。擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。

按風(fēng)水師指定的時辰，將棺樞起出后。馬上潑在坑內(nèi)一桶清水，扔下去兩個蘋果。

與此同時。高高揚起花紅紙錢。

男方則在墳側(cè)挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入以達到“夫妻”并骨合葬的目的。

葬罷，即在墳?zāi)骨瓣愒O(shè)酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。

男女雙方的父、母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。

此后，男女兩方便當(dāng)做親家來往。

一般說來，陰婚也要通過媒人介紹。雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。

因為陰婚的放定多是一次性的，所以沒有大、小定之說。

男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶;一半?yún)s是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內(nèi)裝耳環(huán)、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當(dāng)天晚上，在女方家門口或墳上焚化。

這些都是正常的陰婚手段，然而，在華夏這個人情社會的情況下。還有一些專門偷盜年輕女尸或者男尸的人，專門從事這一陰婚職業(yè)。

他們被稱之為“偷婚人”。

偷婚人可以說是被人人痛恨，但是。卻又認可他們存在的一批人。

這是一個很奇怪的現(xiàn)象。

“蘇大師，不知道老朽有什么可以幫上忙的？”李老停頓了一下，緩緩的再次開口說道。

“李老，這件事情，確實可能要你幫下忙，不過不是現(xiàn)在，我得先過去了解下具體的情況！”

對于李老的好意，蘇九并沒有拒絕，這件事。自己也只是知道個大概。

寢室?guī)讉€的兄弟，趙韌是廣d人。陰婚這個習(xí)俗，在那邊很是流行。

只是不知道什么原因。趙韌被卷入到這其中。

老二打電話過來，只是說了希望自己過去一趟，并沒有將事情說清楚。

能夠讓老二從學(xué)校，趕回去的事情，絕對不會是小事情。

聽老二話的語氣，很有可能跟一些權(quán)勢人家牽扯到了關(guān)系。

蘇九心中清楚，老二趙韌家只是一個普通人家而已。

“行。蘇大師，有什么事情你直接打我電話就拉，在廣d那邊，我李家還是能說上兩句話的?！钡玫搅颂K九的首肯，李老很是歡喜的開口說道。

“如此就多謝李老了，還得麻煩李老安排下，我今天下午就趕過去?！碧K九坐直了身子，開口說道。

“好！”

李老爽快的應(yīng)承下來。

從sh市到廣d并不遠，在這個交通便利，出行方便的社會，也就是一兩個小時的事情。

中午時分，在李老家吃了一頓豐盛的午飯，就由司機直接將蘇九送到高鐵站。

趙韌的家鄉(xiāng)，在廣d省，距離省會城市，廣z并不是很遠，也就是一個多小時的路程。

蘇九從sh市直接乘坐高鐵達到廣z，然后再搭乘車輛，到趙韌家去，這是蘇九的計劃。

在華夏有這么一句話，最富裕的地方也在廣d，最窮的地方也在廣d。

不錯，趙韌的家就是在云f市郡南的一個小山村之中。

這是一個少數(shù)民族自治區(qū)。

在這里，一些華夏的老舊習(xí)俗，都保存的十分完好。

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