“蘇大師，什么事情做了是有損氣運(yùn)的？”聽(tīng)到蘇九的話，李峰開(kāi)口詢(xún)問(wèn)起來(lái)。

“天地正氣，因果善惡，凡是違背人倫大綱，兇惡之事，都是有損氣運(yùn)的?！碧K九緩緩的開(kāi)口說(shuō)道，并沒(méi)有將事情說(shuō)具體，只是說(shuō)了個(gè)大概，但是，作為李家弟子，頓時(shí)就明白蘇九所指是什么意思了。

兩個(gè)人聽(tīng)聞蘇九的話，心中頓時(shí)都有了個(gè)底，什么事情該做，什么事情不能，心中都明白了。

……

李家的事情，算是告了一個(gè)段落。

蘇九在李老的盛情款待之下，準(zhǔn)備好好享受一番，這些日子，蘇九自己很是忙碌，忙碌的有點(diǎn)心神疲憊。

就沒(méi)有停歇過(guò)。

蘇九有時(shí)候覺(jué)得自己就是個(gè)災(zāi)星，走到哪里，哪里就出事故。

當(dāng)然，這只是蘇九閑暇時(shí)瞎想而已。

在sh市這樣的國(guó)際大都市之中，坐落在別墅草坪上，一把搖椅，曬著太陽(yáng)，旁邊備著水果飲料，拿著一本書(shū)籍，這是一件很消遣的事情。

懶洋洋的陽(yáng)光，照射在自己的身上，很是舒服。

蘇九的心中也很是放松。

然而，這樣的悠閑時(shí)光并沒(méi)有過(guò)多久。

一個(gè)電話打亂了蘇九悠閑的節(jié)奏。

電話是學(xué)校寢室的兄弟，趙韌打過(guò)來(lái)的。

聊了數(shù)句，掛了電話，蘇九原本悠閑的表情，頓時(shí)變得嚴(yán)肅起來(lái)，雙眉之中，還帶有一絲擔(dān)憂，眉頭微微皺著。

“蘇大師，是不是有什么事情？跟我說(shuō)說(shuō)。或許我李家能幫到你?！币慌耘惆樘K九的李老，看到蘇九的這幅模樣，頓時(shí)關(guān)心的開(kāi)口說(shuō)道起來(lái)。

“也不是什么嚴(yán)重的事情。只是一個(gè)朋友卷入到一件事情當(dāng)中，受到牽連了。需要我過(guò)去想下辦法！”

聽(tīng)聞李老的話，蘇九微微的沉默了一下，思索一番，然后緩緩的開(kāi)口說(shuō)道。

“什么事情？我李家能幫的上忙的，蘇大師盡管說(shuō)，不要把自己當(dāng)外人?！笨吹教K九的表情，聽(tīng)聞蘇九的語(yǔ)氣，李老心中頓時(shí)翻轉(zhuǎn)了數(shù)個(gè)念頭。

蘇九說(shuō)這話的語(yǔ)氣。自己心中就已經(jīng)有所猜測(cè)了。

如果是風(fēng)水上的事情，蘇九絕對(duì)不會(huì)皺著眉頭，憑借他自己的本事，絕對(duì)能夠解決。

這件事情，肯定是牽扯到某些地方勢(shì)力或者關(guān)系，需要借助到世俗中的力量。

也只有這樣，蘇九才會(huì)有這種覺(jué)得麻煩的表情。

李老是什么人，活了幾十年的人精，能夠掌控李家這么多年，察言觀色。自然是出神入化，蘇九的表情，可以說(shuō)是將事情的本質(zhì)說(shuō)了出來(lái)。

李家對(duì)于蘇九的態(tài)度。那就更加不用說(shuō)了，一個(gè)大家族，在華夏這個(gè)國(guó)度，不可避免的會(huì)接觸到風(fēng)水界中的一些事情，如果沒(méi)有一位風(fēng)水師成為客卿坐鎮(zhèn)，像李家這樣的大家族遲早會(huì)被別人謀害掉的。

就好比這一次，李家可以說(shuō)是萬(wàn)丈高空上走鋼絲，一個(gè)不小心，迎接李家的就是毀滅。

所以。能夠有機(jī)會(huì)和蘇九處好關(guān)系，一定要盡全力而為。這就是李老現(xiàn)在的態(tài)度。

“不知道李老可聽(tīng)說(shuō)過(guò)陰婚？”蘇九停頓下來(lái)，思索了一番。似乎是衡量了一下，然后才緩緩的開(kāi)口說(shuō)道起來(lái)。

“陰婚？”

“不錯(cuò)！就是那傳說(shuō)中的民間習(xí)俗，陰婚！”蘇九看到李老的表情，頓時(shí)肯定的說(shuō)道。

“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)！”李老想了片刻，回答蘇九說(shuō)道。

陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。

有的少男少女在定婚后，未等迎娶過(guò)門(mén)就因故雙亡。

那時(shí)，老人們認(rèn)為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會(huì)作怪，使家宅不安。

因此，一定要為他(她)們舉行一個(gè)陰婚儀式，最后將他(她)們埋在一起，成為夫妻，并骨合葬。

也免得男、女兩家的塋地里出現(xiàn)孤墳。

在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或長(zhǎng)輩老人們出于疼愛(ài)，認(rèn)為生前沒(méi)能為他(她)們擇偶，死后也要為他(她)們完婚，盡到責(zé)任。

其實(shí)，這是人的感情寄托所至。

另外，舊時(shí)人們普遍相信墳地風(fēng)水，以為出現(xiàn)一座孤墳就會(huì)影響家宅后代的昌盛。

當(dāng)時(shí)有些風(fēng)水師為了多掙幾個(gè)錢(qián)，也多竭力慫恿搞這種陰婚。當(dāng)然，在風(fēng)水界中，陰婚是真實(shí)存在的，而且，還有一套特定的風(fēng)水定律。

陰婚大多出現(xiàn)在貴族或有錢(qián)人家。

陰婚在漢朝以前就有了。

由于陰婚耗費(fèi)社會(huì)上的人力、物力，毫無(wú)意義，曾予禁止。

《周禮》云：“禁遷葬與嫁殤者?！?/p>

但此風(fēng)氣始終沒(méi)有杜絕。例如：曹操最喜愛(ài)的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他們合葬在一起。

陰婚最為盛行的要數(shù)宋代。

據(jù)康譽(yù)之《昨夢(mèng)錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說(shuō)親，然后進(jìn)行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女并骨合葬。

《元史·列女傳》載：“子弟死而無(wú)妻者，或求亡女骨合葬之?！薄睹魇贰ち信畟鳌芬噍d：楊死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

在清代，這種婦女殉葬冥合的習(xí)俗，隨著貞節(jié)觀的加強(qiáng)，仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。

清末民初的京市仍有陰婚風(fēng)俗的殘余現(xiàn)象，還有個(gè)別家庭辦死人與死人結(jié)婚的“喜事”，謂之“搭骨尸”，男、女兩家親家，謂之“骨尸親”。

早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時(shí)，人們正在安睡之際，忽被街巷里的鼓樂(lè)吵醒，原來(lái)是“搭骨尸”的。

抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號(hào)、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執(zhí)事，原來(lái)只娶一張女人的照片。

三十年代以后，還有仿照“文明結(jié)婚”儀式，用西樂(lè)隊(duì)前導(dǎo)，后邊四個(gè)人抬著一個(gè)出殯用的影亭，內(nèi)掛“新娘”的照片。

婚俗儀式由于死人結(jié)婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當(dāng)事人又各有主張，陰婚儀式始終沒(méi)有形成定例。(未完待續(xù)。)

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