“你認為在獻祭的過程中，誰才是主角？”

林的問題，只換來巫妖一個反問。

因為身為一個穿越眾，對‘獻祭’這兩個字有各種心理與生理的不適應，所以林也不曾去仔細研究這方面的知識。如今被這么問起，某人一時間也回答不出來。

但這一回芬卻沒有急著揭曉答案，而是安靜地凝視著某人。林也只得自己厘清思緒，以現(xiàn)今自己所知的部分，慢慢思索這個問題。

獻祭勢必會有其目的、對象，還有祭品。芬口中所謂的主角，想來應該不是指故事中的核心角色，這樣的說法；而是獻祭三元素中的主次之分。

在地球傳統(tǒng)萬物有靈的信仰中，獻祭通常是為了弭平災難。為了平息旱災，所以向上天祈雨；為了平息水患，所以向河神獻上新娘。對象通常是虛構的，祭品是被用來白白浪費的，真正重要的是‘目的’。即便無法真正達成目標，但也可以給人一個‘我已經盡力了’的借口。

假如從這樣的角度，來思考使用獻祭的手法制作器物，獻祭的三項元素各自代表什么意義？“如果對象是欲附加魔法效果的物品，目的是為了附加特定的魔法效果，那么祭品在這樣的過程中，扮演的是什么樣的角色？或者問，祭品發(fā)揮的功用是什么？”

“按照你的說法，用傳統(tǒng)的制作方式來比喻，要制作的器物為載體，目的是想附加上什么魔法，也就是刻上什么樣的魔法陣紋。祭品在這里的角色，既是魔法陣紋，也是構筑陣紋的手段。利用獻祭血肉或靈魂，吸引魔物，或是控制成為祭品的靈魂，操控他們達成既定的目的。所以祭品的多寡、強弱、優(yōu)劣，都關系到欲制作器物本身的質量?！?/p>

“從這個角度看的話，好像，感覺起來制作出來的東西不會有多糟糕，吧？”

“原因就在于被召喚的魔物，或是被選為祭品靈魂的不確定性。他們并不是沒有主觀意識的權能，除了被限制的方向之外，他們也會按照其意愿或執(zhí)念，試著掙脫束縛。一旦被其掙脫，那么制作出來的物品就會朝著不可控的方向變化?！?/p>

“既然這樣的話，加強束縛的效果不就好了？”林很直覺地說道。

“即使費盡心力去打造一個控制這股力量的牢籠了，最主要的目的還是希望所制作的物品可以發(fā)揮最大的效能。在這樣的前提下，你會不會想要將這個牢籠裝到最滿，以發(fā)揮最大的力量，產生最強的效果？選擇這條道路的人，沒有人會像你一樣做保守的選擇。也就是說從一開始，制作這樣的東西，就是在失控與控制的邊緣游走。結果但看運氣?！?/p>

“這種不確定性這么大的制作方式，會有魔法師使用？”林疑惑道。

“假如你所希望達成的效果，剛好契合所召喚來的魔物，或是符合祭品靈魂的執(zhí)念，就有可能發(fā)揮出超乎原本設計規(guī)格的效果。有這種可能性的時候，你會不會想試試看？順便一說，當初討伐我的勇者們，將我分尸的那把劍，我有種感覺，那就是用這樣的方法所制作出來的武器。很有趣吧，明明是用一樣的獻祭方法做出來的東西，有些被冠以‘魔’或‘邪’之名，有些則冠以‘圣’之名。”

“也就是說用這種方法就像在賭博，一步天堂，一步地獄。但是運氣好的話，可以得到超乎想象的獎賞，這就難怪有人愿意沖一波了。不管在哪里都一樣，人呀，總是賭性堅強?！?/p>

回想起自己昔日+9武士爆掉的那一瞬間，那是各種剁手的念頭呀。

一切賭博，皆是虛妄！

平心靜氣。某人從很久以前就不相信自己的運氣了，要不然也不會倒霉到攤上穿越這檔子事。所以很多時候寧可夾起尾巴做人，也不想要賭自己的人品。玩網(wǎng)游，沖一波，爆掉就爆掉了；在迷地，沖一波，很有可能會死掉。

深呼吸了幾回。冷靜下來后，林問道：“既然這樣的話，那你跟我講這些，有什么用呢？我可不是那種看到一點點成功的機率，就會腦熱悶頭沖的人?！?/p>

“我當然清楚你是怎樣的膽小鬼。不過我想說的是，你有沒有可能找到祭品的替代品？”

愣了一下，林問道：“什么意思？”

“就跟字面上的意思一樣呀。我原本以為，像這種獻祭所產生的物品，其本身只是一個拘束靈魂的牢籠。物品的強弱是看靈魂的多寡與強弱，本身不會有任何變化。但假如這個變化，其實是肉眼無法觀察，感知無法察覺的變化呢？”

“你是指，類似排序上的變化？”

兩人間所稱的排序，通常是指類似DNA鏈的排序。在迷地的研究中，包含神力的權能排序。這些知識，連一直在他們身邊的幾個人，也不一定全盤明白。一方面有保密的想法，另一方面他們所學習與涉及的領域，并不包括這些。

銀須矮人們關注的重點，一直都在和平武裝上；兩個學徒想碰這些還太早了；烏佐夫?甘提亞不是魔法師，知道這些有害無益；黑龍奧古斯都才剛遇到沒多久，而且他對于這類事情不太感興趣。他本身不是研究型的人才，更像是被研究的素材。

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