“和尚你看,村外這條官道,是從定海港通到白泉鎮(zhèn),有了這條路,就能很方便地把我們這里的產(chǎn)出運(yùn)到港口去,然后從那里再裝船運(yùn)到千百里外的地方賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。不管是修港口還是修路,對(duì)我們來(lái)說(shuō)都有實(shí)際的好處,對(duì)吧?既然有好處,那大家干就完事了,是不是徭役又有什么打緊?再說(shuō)了,這么大的工程,除了官府還有誰(shuí)能組織這么多人手來(lái)干活?”
不管是定海港這種大型工程,還是島上各處村子最基本的農(nóng)田灌溉、道路交通這些基礎(chǔ)設(shè)施,歷來(lái)都是由舟山當(dāng)局組織民眾進(jìn)行修建,跟傳統(tǒng)意義上的徭役也并無(wú)太大區(qū)別。
但這些工程給舟山帶來(lái)的好處立竿見(jiàn)影,即便是普通民眾也能直接受益,因此民間對(duì)于官府?dāng)偱傻倪@種徭役并不反感,倒是在官府的不斷宣傳之下會(huì)堅(jiān)定地認(rèn)為實(shí)施這些工程的目的都是為了百姓自身的利益。既然是為自己做事,那自然不會(huì)出現(xiàn)什么抵觸情緒了。
秀念雖然還不太理解舟山當(dāng)局對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施工程的操作模式,但也能從王大貴的描述中感受到這些百姓對(duì)官府的擁護(hù)。他在來(lái)皋泄村之前覺(jué)得自己可能會(huì)因?yàn)楣俨钌矸荻獾降胤缴系呐懦?,但?lái)之后就發(fā)現(xiàn)自己多慮了,王大貴顯然對(duì)他并無(wú)隔閡和提防,問(wèn)到什么都很坦率地作答,甚至還留他在皋泄村吃了一頓飯??磥?lái)這種態(tài)度其實(shí)是出于對(duì)官府的信任,所以才會(huì)對(duì)自己這個(gè)官差給予充分的配合。
回想昨天剛到白泉鎮(zhèn),江子安便安排自己獨(dú)自走訪轄區(qū)內(nèi)的十個(gè)村莊,秀念當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是江子安有意要考驗(yàn)自己的能力,而現(xiàn)在看來(lái)或許也是江子安對(duì)白泉鎮(zhèn)的民情了然于心,認(rèn)為秀念去各處村莊辦差并不會(huì)遇到太大阻力,根本沒(méi)有必要再另行派人協(xié)助他去完成這項(xiàng)任務(wù)。
簡(jiǎn)單吃過(guò)午飯之后,王大貴便帶著秀念去了村口的祠堂,查看日裔移民的生活環(huán)境。
白泉鎮(zhèn)接到舟山當(dāng)局的移民分配指令,也就比皋泄村早了那么兩三天而已,所以也沒(méi)來(lái)得及制定比較詳細(xì)的移民安置方案,只是大致定下了給每個(gè)村分配二十人。而皋泄村近幾天正處于一年中最為繁忙的楊梅采摘加工期,同樣也沒(méi)法抽出人力來(lái)為這些新移民準(zhǔn)備住處,于是村里的祠堂就派上了用場(chǎng)。
皋泄村這祠堂建于嘉靖年間,有差不多百年歷史了,不過(guò)最近這幾年皋泄村通過(guò)經(jīng)營(yíng)楊梅賺了不少錢(qián),于是去年村里集資翻修擴(kuò)建了祠堂,把原有的祠堂作為堂屋,將屋瓦全部換過(guò)了,在外面擴(kuò)建出一個(gè)院子,左右添了兩排廂房,正面建了個(gè)氣派的牌坊大門(mén),連地面都用石板重新鋪過(guò)了。
翻修祠堂的原因,一方面是經(jīng)濟(jì)狀況好起來(lái)之后,那肯定要把祠堂這種門(mén)面弄得風(fēng)光一點(diǎn),這樣每年舉辦祭祀活動(dòng)的時(shí)候,村民也會(huì)覺(jué)得臉上有光;另一方面皋泄村的人口逐年增加,原來(lái)的祠堂空間太小,村里要開(kāi)議事會(huì)的時(shí)候已經(jīng)容納不下參與的村民了。
新建的兩排廂房本來(lái)是打算在閑時(shí)用來(lái)存放各種公用的農(nóng)具和農(nóng)用物資,正好鎮(zhèn)上分來(lái)二十個(gè)新移民,王大貴想都沒(méi)想,便將這批人先安置到了祠堂的廂房里。
這會(huì)兒全村老少幾乎都去忙著摘楊梅了,祠堂就只剩一個(gè)打雜的瘸子老頭,王大貴讓他打開(kāi)新移民所住的廂房,讓秀念進(jìn)去查看。
廂房里就只擺著三張床,剩下的全是用草席被褥在地上打的地鋪。移民們的個(gè)人物品就放在各自的鋪位上,看起來(lái)倒也不亂。
“村里就只有這么幾張多出來(lái)的床,所以大半人還得先打地鋪睡幾天,等忙過(guò)這一段就給他們張羅住處?!蓖醮筚F在旁邊介紹道:“吃飯有村里供應(yīng),保證不會(huì)讓他們餓著就是了!”
在秀念看來(lái),這個(gè)臨時(shí)住所的條件雖然還比較簡(jiǎn)陋,但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)了在西歸浦等待轉(zhuǎn)運(yùn)的那段日子。想必已經(jīng)吃過(guò)苦頭的這些移民,應(yīng)該也不會(huì)對(duì)眼下的環(huán)境有太多抱怨了。在這里起碼吃住不愁,而且村長(zhǎng)對(duì)他們的安排也已經(jīng)有了規(guī)劃,今后的生活應(yīng)當(dāng)是有保障了。
秀念道:“那就有勞王村長(zhǎng)了!若是有不服管教之人,也請(qǐng)王村長(zhǎng)多多費(fèi)心了!”
王大貴嘿嘿笑道:“誰(shuí)要是不服管教,不聽(tīng)從指揮,那就停了他伙食,脾氣再大,又能經(jīng)得住幾天餓?磨上幾天,自然就會(huì)聽(tīng)話了。不過(guò)從今天出工的情況來(lái)看,應(yīng)該還都挺好的,暫時(shí)還沒(méi)發(fā)現(xiàn)刺頭。”
從祠堂出了村,王大貴又將秀念帶到附近果林里,去了分到村里這些日裔移民正在勞作的地方,讓他自行去與移民們交談。
有了前面的這些見(jiàn)聞,秀念倒也不用在這些移民身上花費(fèi)太多時(shí)間了,隨便找了兩三個(gè)人簡(jiǎn)單核實(shí)了一下他們來(lái)皋泄村之后的情況,跟王大貴所說(shuō)基本對(duì)得上號(hào),那也就不用再浪費(fèi)時(shí)間一一過(guò)問(wèn)了。
秀念記掛著今天還得再走訪一個(gè)村子,當(dāng)下便向王大貴辭行。王大貴倒也沒(méi)忘了之前答應(yīng)他的事,叫了一個(gè)富強(qiáng)村的幫工來(lái)給秀念帶路,臨走時(shí)還塞了一小罐楊梅干給他,讓他帶回去慢慢吃:“新鮮果子放不了兩天,這個(gè)管的時(shí)間長(zhǎng)一些。你平時(shí)閑著的時(shí)候也可以來(lái)我們這邊走走,正好村里打算今年籌錢(qián)建個(gè)土地廟,和尚你來(lái)幫忙給看看風(fēng)水什么的,不會(huì)虧待你!”
秀念哭笑不得,心道自己又不是風(fēng)水先生,哪會(huì)這些亂七八糟的技能,再說(shuō)那土地廟供的是哪路神仙自己根本不懂,豈能隨意指手劃腳。不過(guò)王大貴的熱情好客還是讓他頗為感動(dòng),當(dāng)下表示會(huì)找時(shí)間再來(lái)皋泄村拜訪。
出了皋泄村,秀念向帶路的少年問(wèn)道:“像你們這樣來(lái)皋泄村幫工,王村長(zhǎng)應(yīng)該會(huì)給你們算工錢(qián)吧?”
那少年點(diǎn)點(diǎn)頭道:“工錢(qián)自然是要算的,每天一結(jié),而且皋泄村只要干活利索的青壯來(lái)當(dāng)幫工,不是誰(shuí)都能來(lái)混工錢(qián)的……王大貴算得精著呢!”
秀念聽(tīng)他直呼王大貴之名覺(jué)得有些好笑,便又接著說(shuō)道:“但我聽(tīng)王村長(zhǎng)說(shuō),你們富強(qiáng)村比皋泄村還要富裕一些,怎地自己的活不干,跑過(guò)來(lái)掙他們的錢(qián)?”
少年道:“過(guò)段時(shí)間我們村開(kāi)始收割稻谷了,也得找皋泄村的人過(guò)來(lái)幫忙。”
秀念恍然大悟,兩個(gè)村其實(shí)是長(zhǎng)期合作,錯(cuò)開(kāi)時(shí)段集中勞動(dòng)力到一處完成工作。不過(guò)從對(duì)方村子雇傭的幫工各自結(jié)算費(fèi)用,這倒是很符合海漢國(guó)的商業(yè)氛圍。
富強(qiáng)村離皋泄村就兩三里地,兩村之間的耕地甚至都連接到了一起,如果不是少年向秀念指出地面上一條一尺半寬的灌溉水渠就是兩村的交界線,他大概很難意識(shí)到自己是在何時(shí)踏入了富強(qiáng)村的地界。
在富強(qiáng)村外,秀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到了坡地上的一排陶窯,外面擺著成百上千各種式樣的壇壇罐罐,還有成摞的瓦片和大堆的青磚。至少有上百名裸著上身的青壯正在這些陶窯前忙碌著,看樣子生產(chǎn)規(guī)模還不小。
秀念都沒(méi)進(jìn)村,便在這里見(jiàn)到了這個(gè)村的村長(zhǎng)任松。與皋泄村正處壯年的王大貴不同,任松已經(jīng)是年逾花甲的老人了,秀念見(jiàn)到他的時(shí)候,他正在手把手地教剛剛分配到這里的日裔移民做磚坯。
聽(tīng)?zhēng)返纳倌杲榻B說(shuō)面前這僧人裝扮的男子是鎮(zhèn)公所派來(lái)的官差,任松先在旁邊的水盆里洗了洗手,然后撐著膝蓋慢慢站起身來(lái),朝秀念拱拱手道:“見(jiàn)過(guò)官差老爺!”
秀念哪敢托大,連忙自我介紹了身份和來(lái)意,并出示了鎮(zhèn)公所的介紹信。任松點(diǎn)點(diǎn)頭道:“昨天帶回來(lái)的人,都在這兒了,老爺可自行詢問(wèn)他們?!?/p>
這任松的態(tài)度不像王大貴那么熱情,但秀念卻覺(jué)得他不卑不亢,更為從容,顯然是見(jiàn)過(guò)世面的人。王大貴之前說(shuō)過(guò)富強(qiáng)村村長(zhǎng)是從北方來(lái)的移民,看樣子應(yīng)該是有些特別的經(jīng)歷。
與皋泄村一樣,被分配到富強(qiáng)村的新移民沒(méi)有任何的休整適應(yīng)期,來(lái)到這里的第二天便開(kāi)始接受勞動(dòng)技能培訓(xùn)。雖然語(yǔ)言上還暫時(shí)難以有效溝通,但這做磚瓦的技藝并不復(fù)雜,熟練工手把手地教上幾遍,只要不是太笨的人就能學(xué)會(huì)七八成了,再花個(gè)半天時(shí)間熟悉技能,就能湊合著開(kāi)始干活了。
秀念問(wèn)了幾人,確認(rèn)他們的吃住問(wèn)題都已經(jīng)得到妥善安排,就沒(méi)有再多問(wèn)了。他很清楚對(duì)于這些被強(qiáng)制遷到舟山定居的日裔移民來(lái)說(shuō),生存下去是第一要?jiǎng)?wù),至于生活條件、工作待遇之類(lèi)的問(wèn)題,目前都還沒(méi)有資格向官方提出更多的要求。
與其跟這些說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯的移民浪費(fèi)口水,他倒是更愿意跟這位老村長(zhǎng)聊一聊,聽(tīng)聽(tīng)他對(duì)新移民的態(tài)度,以及對(duì)本地發(fā)展前景的見(jiàn)解。
“等磚啊瓦啊都會(huì)做了,到時(shí)候再?gòu)乃麄儺?dāng)中挑些聰明好學(xué)的,教他們做陶器。能學(xué)會(huì)一門(mén)手藝,今后無(wú)論去到哪里,都能有口飯吃。像皋泄村那樣靠山吃山,看著是挺風(fēng)光,但人就只能守著這一畝三分地,很難往外走了。”
秀念默默品味任松的這番話,覺(jué)得也是有些道理。上午在皋泄村走訪的時(shí)候,覺(jué)得那邊的楊梅產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)得有聲有色,能將這海島山村所產(chǎn)的果子賣(mài)到幾千里外的海漢京城去,村長(zhǎng)王大貴也算是一個(gè)能人了。不過(guò)任松的說(shuō)法讓他意識(shí)到還可以從另一個(gè)角度去看待皋泄村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景。
王大貴說(shuō)過(guò)皋泄楊梅的品種要挑水土,舟山島上就只有皋泄村能種出那種優(yōu)質(zhì)楊梅,這固然是形成了物以稀為貴的條件,但又何嘗不是限制了皋泄村村民的發(fā)展。他們只能在當(dāng)?shù)夭拍芊N植和加工這種特殊的水果,而如果有朝一日離開(kāi)皋泄村,就沒(méi)有辦法再靠這個(gè)產(chǎn)業(yè)維生了。
而富強(qiáng)村的村民只要學(xué)會(huì)了燒制磚瓦或者制陶手藝,那就算日后離開(kāi)富強(qiáng)村、白泉鎮(zhèn)甚至舟山島,也不用擔(dān)心沒(méi)有養(yǎng)活自己的技能——只要是有人聚居的地方,終究都會(huì)需要用到磚瓦和壇壇罐罐。
相較之下,似乎富強(qiáng)村的發(fā)展前景的確是要好一些。秀念又想起王大貴對(duì)自己提到過(guò),富強(qiáng)村的制陶產(chǎn)業(yè)是不分季節(jié)的,雖然產(chǎn)出的都是廉價(jià)日用品,但銷(xiāo)路肯定是要比一年一季的水果寬多了,王大貴說(shuō)富強(qiáng)村這邊更為富裕,看來(lái)也并非虛言。
不過(guò)能讓村民走出去的產(chǎn)業(yè)就一定是最好的發(fā)展方向嗎?秀念倒也覺(jué)得未必,他的故鄉(xiāng)平戶就一向是以航海業(yè)和跨國(guó)貿(mào)易為支柱產(chǎn)業(yè),但走出去的結(jié)果又是什么呢?在松浦家族接管平戶藩后僅僅只得到了三十多年的黃金發(fā)展期,然后便招來(lái)強(qiáng)敵導(dǎo)致了徹底的毀滅。
秀念到現(xiàn)在都不太清楚海漢軍攻打平戶的真正原因,但這毫無(wú)疑問(wèn)是跟平戶的發(fā)展策略有直接的關(guān)系。如果平戶島像日本的其他地方一樣,安安心心地以農(nóng)業(yè)為本,那肯定就不會(huì)從幾千里外引來(lái)海漢軍了。
秀念的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷有限,這讓他很難全面地認(rèn)識(shí)平戶與舟山這兩種不同環(huán)境下的產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異。雖然他也能意識(shí)到海漢的社會(huì)制度與他過(guò)去所生活的平戶藩有著很大的不同,但還是有很多問(wèn)題仍然無(wú)法獲得答案。
“聽(tīng)說(shuō)任村長(zhǎng)以前是在大明生活?那您覺(jué)得在大明跟在海漢國(guó)有什么不同嗎?”
任松看了秀念一眼,不太確定這個(gè)官差和尚提這問(wèn)題是出于什么樣的目的,便只給出了一個(gè)四平八穩(wěn)的答案:“老夫的確是大明出身,前些年為躲避戰(zhàn)亂才南下投了海漢,要說(shuō)有什么不同,那老夫的感受就是海漢要比大明更太平。這舟山群島在歷史上是海盜橫行的地方,但老夫來(lái)到這里之后,卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)附近海域有海盜出沒(méi)。百姓能安居樂(lè)業(yè),不用擔(dān)心被卷入戰(zhàn)亂,我覺(jué)得這邊便是最大的不同?!?/p>
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