第5026章義利之辨
孔子說“君子喻于義、小人喻于利”,“不義而富且貴,于如浮云”,對于財(cái)富極度貶斥,將君子與小人徹底對立,言義者為君子,言利者為小人,對于財(cái)富極度蔑視,事實(shí)上絕大多數(shù)言義之君子,皆家財(cái)萬貫、豐衣足食……
孟子更為極端,甚至說“何必曰利,亦有仁義而已矣”,對于錢帛甚為貶斥,認(rèn)為有“仁義”便可穿好衣、吃好飯
當(dāng)所有人都在貶低財(cái)富、提倡仁義道德,那些窮人便可以安分守己的繼續(xù)窮下去,哪怕付出了無數(shù)的辛勤勞作,卻也吃不飽一頓飯,而富人則可以心安理得的享受財(cái)富,讀書立說、繼續(xù)那一套“窮得認(rèn)命”的歪理邪說……
而這一切之根源,在于古代對于財(cái)富之認(rèn)知
古人對于“財(cái)富”之概念,認(rèn)為天下財(cái)富恒定,有人多取一分、則有人必然少取一分
《道德經(jīng)》說“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,其義乃國家當(dāng)讓利于民,不可與民爭利
在生產(chǎn)力低下、財(cái)富流通幾近于無的年代,有此認(rèn)知可以理解
但是當(dāng)國家?guī)旄溆⒚耖g財(cái)富橫流的大唐,依舊操持著儒家用以治世的那一套,不是蠢、就是壞
許敬宗素來自詡“言利之小人”,不以為恥反以為榮,如何看得上儒家口是心非的那一套?
追求道德仁義沒有錯(cuò),但誆騙天下人仁義比利益更重要,那就不對了……
孔穎達(dá)看了許敬宗一眼,道:“君子恥于言利,非是君子不知利之好處,而是要以此引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,如若君子言必稱利,則天下人趨之若鶩,仁義道德何存?”
口中之“君子”,非單指道德君子,而是與孔子口中之“君子”一樣,是指廟堂之上的統(tǒng)治階級“小人”也非是“道德低下之人”,而是接受統(tǒng)治的尋常百姓
身在廟堂之上者,要引領(lǐng)風(fēng)氣,使天下人知曉“義重于利”的道理,如果統(tǒng)治階級宣揚(yáng)利益為重,則勢必再無人言仁義道德,一個(gè)只重利、不言義之社會(huì),自然人心混亂、秩序動(dòng)蕩
許敬宗雖從不自認(rèn)儒家子弟,但儒學(xué)造詣卻不低,可卻不敢與孔穎達(dá)辯論,對方無論學(xué)術(shù)、地位、威望都遠(yuǎn)超于,如何辯得贏?
“非在意義利之辨,只在乎以往那些錯(cuò)誤的財(cái)富理論,要以事實(shí)告知天下人,財(cái)富是創(chuàng)造出來,當(dāng)舉國上下辛苦勞作,農(nóng)業(yè)、商業(yè)等等任何方式都會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,財(cái)富或會(huì)增多、或會(huì)減少,絕非恒定不變!”
現(xiàn)在很多官員已經(jīng)逐漸意識到,當(dāng)財(cái)富作為銅錢埋藏在地窖里,這些財(cái)富等于零,毫無意義,而當(dāng)財(cái)富流通起來則會(huì)出現(xiàn)變量,甚至?xí)谠械幕A(chǔ)上實(shí)現(xiàn)增值,簡而言之,當(dāng)財(cái)富流通加劇,會(huì)越來越多
所以很多人開始諫言,國家的府庫、皇家的內(nèi)帑都不要囤積大量錢帛,而是要將其盡快花出去,無論通過何等方式,只要財(cái)富流通加劇,整個(gè)帝國都會(huì)因此受益
這就是當(dāng)下朝野上下之主流矛盾,非是“義利之辨”,而是“財(cái)富恒定不變”與“財(cái)富流通增值”兩個(gè)觀點(diǎn)之間的對立
或曰保守,或曰激進(jìn)
是兩種思想之對撞
孔穎達(dá)搖搖頭,道:“如所言,將天下財(cái)賦之狀況調(diào)查整理、細(xì)究財(cái)富之真相或可行之,但不管真相如何都不必公之于眾,有些事情即便是對的,卻也不宜大肆宣揚(yáng)”
許敬宗對此倒是表示贊同:“國家制定政策需要究極根本,但對外宣傳卻不必如此,‘民可使由之,不可使知之’嘛,讓天下百姓知道怎么做就好,不必讓們知道為何那樣做”
孔穎達(dá)瞅一眼,懶得多說
“民可使由之,不可使知之”這句話即便在儒家內(nèi)部也有多種解釋,許敬宗在此所言自然是最不好的那種解釋,借以嘲諷儒家“愚民”的那一套
之所以不爭辯,是因?yàn)檫@話除非孔子復(fù)生給出一個(gè)確定之答案,否則任誰也拿不出確鑿證據(jù)解釋其義,更無法反駁旁人之解釋……
房俊笑道:“這就是行文之時(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)造成的誤會(huì),假如當(dāng)年《論語》之編撰者在其中加入標(biāo)點(diǎn)符號、使其能夠準(zhǔn)確斷句,何以有數(shù)百年來之爭端?推行標(biāo)點(diǎn)符號,時(shí)不待啊!”
古文典籍當(dāng)中沒有標(biāo)點(diǎn)符號,使得諸多語句難以斷句、歧義增多,是古人當(dāng)真發(fā)明不出標(biāo)點(diǎn)符號嗎?
非也
事實(shí)上,先秦之時(shí)便有“點(diǎn)號”“線號”等等標(biāo)點(diǎn)符號,那時(shí)候的標(biāo)點(diǎn)符號沒有規(guī)范,形體不規(guī)則,任意性極大,大多時(shí)候只要作者自己知曉其義即可……但在此基礎(chǔ)之上想要統(tǒng)一標(biāo)點(diǎn)符號其實(shí)并不難
之所以一直未能有規(guī)范之標(biāo)點(diǎn)符號出現(xiàn),更多是因?yàn)槲幕藢Ц咧翗O高之地位,使得普通人即便得到一本書籍,因?yàn)闊o法斷句也難明其義,除非有家族之傳承才能看得懂書冊典籍,講究“讀書百遍、其義自見”來標(biāo)榜讀書人的高尚
時(shí)至今日,依舊很多讀書人極其排斥在書籍當(dāng)中加注標(biāo)點(diǎn)符號,認(rèn)為如此一來降低了讀書的門檻,使得讀書成為一種“很低級”之事……
孔穎達(dá)是真正的大儒,一心在于儒學(xué)之推廣、傳承,不在意所謂的“讀書人高級”言論,頷首道:“將《五經(jīng)正義》重新編撰了一遍,將其中諸多似是而非之言論修改或者剔除,加注標(biāo)點(diǎn)符號,使其本義清晰可見、童叟皆知只不過若刊印天下,花費(fèi)極大,還需二郎名下的印書行多多資助才行”
房俊欣然應(yīng)允:“小事一樁,屆時(shí)孔師知會(huì)一聲便是”
不僅對真正的儒學(xué)絕無偏見,甚至極為推崇,只恨后世儒家為了迎合統(tǒng)治者而將儒學(xué)自閹割,剔除了諸多儒學(xué)之核心意義,只留下符合統(tǒng)治者利益的一些學(xué)說、主張,甚至于這部分最終也歪扭、曲解,淪為禁錮思想、愚弄社會(huì)之幫兇
儒學(xué),實(shí)乃華夏之瑰寶
許敬宗在一旁陰陽怪氣:“孔師雖非出身曲阜孔家,卻是孔子三十二代孫,曲阜孔家對您推崇備至、馬首是瞻,家中亦是阡陌縱橫、資產(chǎn)無算,何以連刊印書籍這等小事都這般吝嗇、假手于人?”
素來喜愛錢帛,也從不避諱,卻極其討厭那等言必稱義、恥于言利實(shí)則家資億萬之輩,故而即便面對孔穎達(dá)這樣的當(dāng)世大儒,也忍不住出言譏諷
孔穎達(dá)卻負(fù)手而行,理都不曾理會(huì),只留給許敬宗一個(gè)后腦勺
許敬宗:“……”
房俊笑呵呵道:“孔師家中固然良田千畝,卻資助鄉(xiāng)間貧苦子弟讀書幾十載,舉凡鰥寡孤獨(dú)皆可在年節(jié)之時(shí)去孔家領(lǐng)取一份禮品,或錢帛、或糧油、或米布,再大的家業(yè)幾十載堅(jiān)持下來,也快要散盡了,若非先帝與陛下是不是御賜錢帛,怕是都要熬不住了”
許敬宗:“……”
趕緊小跑兩步追在孔穎達(dá)身后,誠摯道:“是下官未知究竟,信口胡言,還望孔師莫要放在心上”
自己貪財(cái)、斂財(cái),厭惡滿口仁義道德、實(shí)則瘋狂斂財(cái)之輩,但是對于那些真正散盡家財(cái)、樂于助人者,卻是發(fā)自肺腑的推崇敬佩
因?yàn)樽约鹤霾坏健?/p>
孔穎達(dá)哪里會(huì)理會(huì)這個(gè)言必稱利、厚顏無恥之小人?
更不在乎對方對的看法,是褒是貶,根本不在意
三日之后,考試結(jié)束
黃昏時(shí)分,數(shù)聲銅鑼響過,長安、萬年兩縣衙之門禁開啟,街巷之間,燈火輝煌、人頭攢動(dòng)
一眾考生精疲力盡、神情懨懨的走出考場,攜帶著諸多考試物品出了大門在此等候迎接的各自長隨、仆從嗅著自家郎君身上散發(fā)的餿味,看著原本養(yǎng)尊處優(yōu)的臉上胡子拉碴,趕緊躬身上前接過考試物品,簇?fù)碇祷馗髯跃铀?/p>
房俊與孔穎達(dá)、許敬宗、李安期等監(jiān)考官都長長吁了一口氣,考試期間并未發(fā)生意外,順利完成監(jiān)考任務(wù),總算是告一段落
不過考生雖然離去,四人的任務(wù)尚未完成,等到親自監(jiān)督禮部官員將數(shù)百分考卷歸攏、整理之后裝入箱子,用馬車運(yùn)到禮部衙門,又坐鎮(zhèn)禮部連夜主持、監(jiān)督糊名、謄錄之工作
整個(gè)禮部衙門徹夜燈火輝煌,本部衙門人手不夠,更抽掉了其余六部以及中書省、尚書省等數(shù)十名官吏……
待到翌日清晨,各種工作方才完成,然后護(hù)送這些考卷進(jìn)入太極宮,就在武德殿上,由一眾未曾參與監(jiān)考的宰相、大儒公開閱卷、評分
偏殿之內(nèi)
房俊與孔穎達(dá)、許敬宗、顏師古、劉洎、李安期、宇文節(jié)等等監(jiān)考官坐在椅子上,連續(xù)多日未能返家,各自疲憊不堪、精神不濟(jì),并無太多交談聊天之欲望
一個(gè)宮女輕手輕腳的進(jìn)來,在主人矚目之下低著頭來到房俊身邊,將手中一個(gè)食盒放在茶幾上,從中取出幾碟糕點(diǎn)、幾樣小菜、一壺黃酒,一一擺放
輕聲道:“殿下知太尉辛勞多日,故而備好早膳讓奴婢送來,請?zhí)鞠碛谩?/p>
其余諸人:“……”
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