程咬金為何敢在晉王反叛之時(shí)隔岸觀火、袖手旁觀？

為何敢在尉遲恭大舉進(jìn)攻的時(shí)候?yàn)榱吮４鎸?shí)力便讓出防線退避三舍？

就是因?yàn)橹兰幢氵@么做了，皇帝也不敢將如何

安撫人心也好，善待功勛老臣也罷，乃至于忌憚其手中掌握的兵權(quán)……無(wú)論如何，只要程咬金沒(méi)有光明正大的豎起反旗，李承乾就只能對(duì)其優(yōu)容有加、聽(tīng)之任之

當(dāng)然，就算李承乾什么道理都懂，可畢竟七情六欲全都不缺，面對(duì)這樣對(duì)這個(gè)皇帝毫無(wú)忠心、對(duì)帝國(guó)全無(wú)忠貞的臣子，豈能不憤懣惱火，恨不得除之而后快？

內(nèi)侍將碗筷盤(pán)碟收走，奉上一壺香茶，房俊揮手將內(nèi)侍全部斥退，執(zhí)壺給李承乾斟了一杯茶，笑著說(shuō)道：“皇帝乃九五之尊，富有四海、天下共主，普天之下、莫非王土，率土之濱、莫非王臣，天子一怒、血流漂杵……這些話聽(tīng)聽(tīng)就好，哪個(gè)皇帝若是當(dāng)真，距離身敗名裂家破人亡也就不遠(yuǎn)了”

當(dāng)著皇帝的面前說(shuō)這樣的話語(yǔ)，的確是十分不客氣

“君權(quán)天授”乃是華夏文化之根源，無(wú)論是誰(shuí)都不能否認(rèn)這一點(diǎn)，否則整個(gè)自漢以后由儒家編造的文化體系將徹底崩潰在華夏文化當(dāng)中，“君”便是“至高神”在人間的代表，即是“天子”，君主的意志便是上天的旨意，無(wú)可違逆

君臣父子，這是儒家的血脈，早已與天下黎庶融為一體

當(dāng)然，君主也不是可以任意妄為，因?yàn)椤吧咸臁彪S時(shí)都在看著呢，一旦君主昏聵、倒行逆施，便會(huì)降下災(zāi)禍以示警，這便是董仲舒的“天人感應(yīng)”理論，用以約束君主之行為

李承乾苦笑一聲，喝了口茶水，嘆氣道：“自先帝金典冊(cè)封朕為太子的那一日起，朕便在諸多當(dāng)世大儒、舉世名臣之教誨下勤學(xué)苦讀，不敢有一日懈怠，只為不辜負(fù)父皇之殷望、不使蒼生黎庶墜入苦海然而等到那天真正坐上了這個(gè)位置，卻發(fā)覺(jué)自己差得太遠(yuǎn)，且不說(shuō)什么功蓋三皇、德超五帝之類的虛言，單只是想要讓朝堂上這些文物大臣與朕共同進(jìn)退，便難如登天”

自登基之日起，便有無(wú)數(shù)人公然反對(duì)，此后更是連自己一母同胞的弟弟也豎起反旗、公然要將這個(gè)“偽帝”推翻，“清本溯源”，“撥亂反正”

當(dāng)然，并未奢望自己能夠德被天下、人人尊崇，有人反對(duì)乃是自然，即便是自己英明神武的父皇難道就能懾服天下人心？

但那種面對(duì)文物大臣之時(shí)既要平衡利益又要有所側(cè)重以便推進(jìn)朝政的勾心斗角，著實(shí)令心力交瘁

心里一直憋著一股怨氣

為何這般憤懣于程咬金？

正是因?yàn)閷幵该鎸?duì)尉遲恭的數(shù)萬(wàn)大軍明火執(zhí)仗的前來(lái)一決生死，生死勝敗之間全憑本事，而不是像程咬金這般明明站在這邊卻還要首鼠兩端、朝秦暮楚，不能予以信任，卻更不能將之當(dāng)做敵人

房俊笑著飲茶，理解李承乾的心理

說(shuō)白了，就是“才不配位”……

李二陛下的目光是很準(zhǔn)的，看準(zhǔn)了李承乾的才能不足以震懾群臣，極有可能導(dǎo)致權(quán)臣當(dāng)?shù)?、皇?quán)旁落，所以先是打算改立在文臣之中聲望極佳的李泰為儲(chǔ)，繼而又想將儲(chǔ)位交予政治天賦極佳的晉王李治

當(dāng)然，易儲(chǔ)之事干涉太大、牽扯太多，動(dòng)輒影響皇位傳承，兩相比較，取舍兩難，所以李二陛下一直猶豫不決

房俊聞言寬慰道：“人無(wú)完人、金無(wú)足赤，每一個(gè)人都有缺點(diǎn)，即便是圣人也一樣，誰(shuí)又能生而知之、通曉宇宙呢？做皇帝很難，金口御言、口含天憲是絕對(duì)不可能的，有人不聽(tīng)話，有人想造反，誰(shuí)能奈何？但做皇帝也很容易，只要通曉為君之道即可”

李承乾追問(wèn)：“何謂‘為君之道’？”

房俊放下茶杯，肅容道：“若是問(wèn)一個(gè)學(xué)富五車的當(dāng)世大儒，這個(gè)話題能夠洋洋灑灑寫(xiě)下一部鴻篇巨著，從各方面闡述這個(gè)主題，并且旁征博引用無(wú)數(shù)例子去佐證自己的觀點(diǎn)然而如此宏大而廣博的話題，其實(shí)可以簡(jiǎn)單用兩個(gè)概括歸納：用人”

李承乾愕然：“用人？知人善任的道理，自幼諸位師傅便予以教誨，朕倒是也知道一些”

正如房俊那句“專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做”，這就是知人善任的基礎(chǔ)，一旦所托非人，好事也能變成壞事但如此便能做好一個(gè)皇帝？

太簡(jiǎn)單了吧……

房俊果然搖頭，失笑道：“屁的知人善任，那都是扯淡，王莽宗族稱孝，師友歸仁，及其居位輔政成帝、哀帝之時(shí)，勤勞國(guó)家，直道而行，動(dòng)見(jiàn)稱述，實(shí)乃治國(guó)之干才；曹操武略斐然、治世之能臣……這一文一武能力卓著，陛下將們?nèi)斡糜谒瞄L(zhǎng)之領(lǐng)域，難道就天下太平了？”

李承乾無(wú)語(yǔ)

王莽以“禪讓”之名行篡漢之實(shí)，自稱“更始皇帝”，曹操更是挾天子以令諸侯，這兩人一朝重用，便是社稷傾頹、宗廟斷絕之結(jié)果，哪能任用？

可這兩人皆乃不世出之能人，如若“知人善任”的道理為真，則必然深受其害……

一時(shí)間，李承乾自幼承受的正統(tǒng)教育與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了沖突，令有些茫然，甚至不知所措：“怎會(huì)這樣？”

房俊笑道：“很簡(jiǎn)單，‘知人善任’是有前提的，那就是這個(gè)人必須是自己人，會(huì)遵循的意志行事，的利益與一致譬如微臣為何始終如一堅(jiān)定的站在陛下身邊？理念一致、性情相投、帝國(guó)正朔……說(shuō)到底，還是利益一致可若是陛下與微臣的利益相悖，支持陛下便等于損害了微臣的利益，微臣又豈會(huì)支持陛下呢？蕭瑀從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)都是天下名臣，能力卓越，但現(xiàn)在寧愿投奔晉王做一個(gè)反賊”

舉例說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)，然后，房俊做出了總結(jié)：“所謂的‘用人’，其實(shí)就是把自己的人搞得多多的，把敵人搞得少少的，做到這一步，陛下的江山皇位便穩(wěn)如泰山而后，弄清楚自己人的能力性格特長(zhǎng)，爭(zhēng)取做到知人善任，則治世將臨最后，多管人、少管事”

人的精力是有限的，但國(guó)家的政務(wù)卻是無(wú)限的，將有限的精力投入到無(wú)限的政務(wù)之中，事必躬親、身體力行其實(shí)并不是好，懂得放權(quán)、懂得用人，才能個(gè)人、國(guó)家兩不誤

否則就算一身是鐵，又能打幾根釘？

強(qiáng)如諸葛亮、雍正一生勞苦不曾享受半分，最終也落得一個(gè)積勞成疾、壯年隕落的下場(chǎng)……

李承乾聽(tīng)懂了，但卻愈發(fā)一臉困惑：“豈能如此呢？身為君主，自當(dāng)胸懷四海，先帝在時(shí)便對(duì)魏徵容忍再三，即便魏徵時(shí)常不顧君王威儀而有所詆毀亦不曾予以懲戒，甚至說(shuō)出‘以人為鏡可以明得失’之箴言，而魏徵明顯不是先帝的‘自己人’……”

房俊無(wú)語(yǔ)，無(wú)奈道：“如果有需要，陛下也可以選擇一個(gè)人作為您的‘魏徵’，人選很多，譬如程咬金，譬如蕭瑀”

后世有一句話：“舉凡杰出的政治人物首先必然是優(yōu)秀的演員”，這話有些偏激，但某種程度上來(lái)說(shuō)的確精辟

演員的本職是表演，政治人物也是……

李承乾明白了，但卻有些不能接受，面容扭曲著問(wèn)道：“的意思是先帝之所以優(yōu)待魏徵，且能夠唾面自干，乃是故意向天下人宣揚(yáng)優(yōu)容寬廣之胸懷？”

在心里，素來(lái)視父皇為偶像，父皇的言行舉止皆令極力效仿，現(xiàn)在陡然有人說(shuō)父皇優(yōu)待魏徵的千古佳話乃是故意為之，這讓有一種偶像崩塌的彷徨

怎么會(huì)是這個(gè)樣子呢？

房俊執(zhí)壺斟茶，耐心道：“每一個(gè)人的言行舉止都是有目的的，真心也好、假意也罷，只要沒(méi)有害人之心，都是在道德允可的范圍之內(nèi)人非圣賢，誰(shuí)能真正做到心底無(wú)私、大愛(ài)無(wú)疆呢？用一種近乎于‘作秀’的方式讓天下人都認(rèn)為您是一個(gè)無(wú)私、大愛(ài)、虛心納諫之人，使得們心中因此存有正義之心，能夠不畏強(qiáng)權(quán)、敢言直諫，又有何不好呢？”

真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，這不僅是兵法的最高境界，更是人生的最高境界

人生如戲，全憑演技……

……

從皇宮回轉(zhuǎn)玄德門(mén)外軍營(yíng)駐地的時(shí)候，皇帝陛下依舊沉浸在懷疑與自懷疑當(dāng)中不可自拔，但房俊相信李承乾有足夠的智慧從這種“信仰崩塌”的彷徨之中走出來(lái)

其實(shí)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)這樣的困境，譬如們從小接受的教育便是“們都是社會(huì)主義接班人”，等到長(zhǎng)大發(fā)現(xiàn)根本不是，小的時(shí)候家長(zhǎng)、老師都告訴們只要努力就會(huì)有回報(bào)，但是等到長(zhǎng)大，才會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是所有的努力都有回報(bào)……

每一個(gè)人，都是在這種彷徨與自認(rèn)知的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)，直到有朝一日大徹大悟，成為一個(gè)合格的社畜

回到營(yíng)房，讓親兵打了盆水洗了手臉，正打算穿上甲胄去營(yíng)地巡視一圈，便見(jiàn)到程務(wù)挺匆匆而來(lái)，斥退帳中兵卒，低聲道：“高將軍剛才派人送信，李奉戒昨夜又偷偷與軍中校尉私下接觸，但高將軍謹(jǐn)遵大帥您的吩咐，只保持足夠的警惕并且將這些與李奉戒聯(lián)絡(luò)的軍官標(biāo)注出來(lái)，并未深入探查其私下接觸所為何事”

這個(gè)時(shí)候私下接觸軍中校尉又能所謂何事呢？

明擺著的

房俊摸了摸唇上的短髭，硬硬的有些扎手，沉吟道：“看來(lái)，們舉事的時(shí)間不遠(yuǎn)了，或許，就在這兩天”