丁承平在一群人中資歷輩分最輕,前幾日在彭家學(xué)習(xí)規(guī)矩時,彭老爺就諄諄告誡過多次,第一次來到這種場合,多聽、多看、多觀察,但是少說話。
實際年齡接近四十的丁承平自然明白其中道理。
面對一群身份地位都比你高出很多的人,多說意味著多錯,謹(jǐn)言慎行才是明哲保身之道,階級森嚴(yán)的社會最忌諱的就是低位之人在高位之人面前公開表現(xiàn)才干。
你以為這是出頭?其實這是自掘墳?zāi)梗€連累家人的那種。
不是每一位處于高位的人都有容人之量、識人之智以及用人之術(shù)。
所以,在庸人面前明哲保身,大智如愚,只在極個別真正能容人、識人的高人面前去展露你的才華才是進(jìn)取之道。
但丁承平開口了,還是接了王爺?shù)脑挕?/p>
這是他在賭!
賭這位年輕的王爺就是自己眼中能有容人之量、識人之智,以及懂得用人之術(shù)的高人!
穿越來到這個時空,至今為止的生活很美好,讓丁承平?jīng)]得挑剔,不用為生活發(fā)愁奔波,嬌妻美妾,也沒有惡心的下人來自己面前打臉裝逼,一度讓有受迫害妄想癥的丁承平都懷疑自己是否活在夢中。
人家穿越好歹有個反派來針對這個主角,據(jù)說這在專業(yè)人士眼里叫戲劇張力,沒有矛盾沖突的穿越小說那還不是一潭死水?
但自己身為贅婿居然真的沒有人來給自己臉色看。
身處豪門之家,也沒有爭奪家產(chǎn)的戲碼。
作為子嗣單薄的家庭,那些個有權(quán)勢的下人跟遠(yuǎn)房親戚居然也不覬覦整個家庭的財富。
甚至彭老爺?shù)闹T多小妾也在正妻面前規(guī)規(guī)矩矩,雞飛狗跳的后宮戲份都沒有,這他媽穿越的是烏托邦,桃花源?人人安居樂業(yè),相互幫助?
但要說,人就是喜歡作,或者說人就是賤!
已經(jīng)生活在宛如童話世界,一般這都已經(jīng)是故事的大結(jié)局,王子跟公主快樂幸福的生活下去就可以了。
但丁承平此時不安分的內(nèi)心讓他不愿意就此平凡。
曾經(jīng)的自己確實沒有本事,連一份穩(wěn)定的生活都無法帶給妻兒。但這都已經(jīng)穿越了,還縮頭烏龜默默無聞一輩子,這自己能忍?
能對得起自己跨越千年的閱歷?對得起自己腦海里同九義的經(jīng)典詩篇,對得起自己看過的這么多適合穿越的手搓發(fā)明?
一定要出人頭地!
哪怕將來再度歸隱江湖,起碼也得在江湖上有哥的傳說。
內(nèi)心不服氣是一方面,冷靜的判斷又是另一方面。
通過自己的觀察,這位年輕的王爺有著極高的情商,為人處世圓滑,說明他是個極為聰慧的人物。
雖然他沒見過其他貴族與皇室成員,但他斷定絕無可能每個人都如此出色,所以巴結(jié)上這位王爺肯定有好處。
而要想巴結(jié)一位年紀(jì)輕輕又異常聰明的人,你的穩(wěn)健、謹(jǐn)言慎行肯定不對他的口味,就得張揚、自信、敢于表現(xiàn)。
杜甫年輕時寫過:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山??;
李白筆下也有:五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng);
辛棄疾向往:季子正年少,匹馬黑貂裘。
蘇軾更是豪言:抬眸四顧乾坤闊,日月星辰任我攀。
這些不都是少年人的意氣風(fēng)發(fā)?
須知少日拏云志,曾許人間第一流!
年少時的自己也曾立下凌云壯志,發(fā)誓要做這人世間最杰出的人物,但現(xiàn)實讓自己蹉跎半生。
如今穿越得到重新再來的機(jī)會,當(dāng)然要抓住每一個能讓自己出頭的良機(jī)。
就是在這樣的“心魔”驅(qū)使下,丁承平?jīng)Q意在眾人面前表現(xiàn)自己一番。
“夜明珠放入口中,可以滋養(yǎng)神魂,還能延緩身體不腐?!彼Z氣淡淡的說道。
“這位小友,此話當(dāng)真?”王員外有些詫異的看著丁承平。
年輕的王爺與其他人也都看向丁承平。
“真!”丁承平重重的點了點頭,但沒有解釋。
因為他也說不出原因,只是知道大清老佛爺去世時確實將夜明珠放入口中含著,這是被東陵大盜孫殿英親口證實了的,而這枚夜明珠也被孫殿英轉(zhuǎn)贈給了“運輸大隊長”。
這都是真實發(fā)生的歷史而不是傳言,所以丁承平才會如此肯定。
大夏國有“事死如事生”的說法,就是說人死后靈魂不滅,因此將物品放入口中以求輪回轉(zhuǎn)世。
但是在大夏國這種習(xí)俗只是以稻米、黃黍等五谷為壓舌之物,不會用到銅錢、金銀甚至玉器,所以王爺也只是說可以置于陵墓中,代替蠟燭。
丁承平的此番話語大家深思了一番,覺得似乎有些道理。
于是王員外對著丁承平恭敬的作了一個揖:“感謝小友告之,這回我將此珠請回去,必定先齋戒沐浴三日,然后將其移駕到母親房內(nèi),他日母親仙逝必定會放入母親口中以滋養(yǎng)神魂,身體不腐?!?/p>
王員外的神情極其嚴(yán)肅認(rèn)真,剛才相讓的陳員外也是吞了口口水似乎為自己的謙讓有些后悔,但此時已成定局,想反悔也晚了。
丁承平在想是不是雙方的理解出了問題,其實他表述的意思是這珠子或許能有延緩尸體腐爛的作用,只是延緩,不是能當(dāng)防腐劑保證尸體不腐爛,他懷疑對方或許理解有誤,但想了想,沒有再開口補充說辭,而是閉上了雙眼,規(guī)規(guī)矩矩的坐在那里。
確實王員外想差了,事實上是在座的所有人都想差了,他們都理解成了這個珠子放入嘴里或許能起到靈魂不滅的作用,甚至更夸張一點,能起死回生!
你不是說滋養(yǎng)神魂么?然后又是放入口中的壓舌之物,這不就對應(yīng)上了,不就是這意思。
如果是現(xiàn)代人,聽到這樣的說法,嗤的一笑,就當(dāng)你放屁了。
但這是極其信仰鬼神之說的大夏朝,丁承平的這番言論對他們來說是寧可信其有不可信其無,只會虔誠的按照丁承平的說法去認(rèn)真的執(zhí)行。
這真是:
鬼神之說辨假真,
寧信其有心虔誠。
若問輪回誰作證?
殘碑猶刻事如生。
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