裝備打造是一門藝術(shù)，設(shè)計(jì)如果不好，裝備就算再華麗也沒用。蕭戰(zhàn)始終認(rèn)為裝備的華麗不是用料，不是外形，而應(yīng)當(dāng)是最完美合理的設(shè)計(jì)加上神級鍛造，哪怕就是動用最簡單的用料，也能大碗廚最頂級的裝備。

蕭戰(zhàn)一直朝著這個(gè)方面努力著，他的劍用料對于封神之主這個(gè)級別只能算是寒磣，可劍的品級跟威力一點(diǎn)都不含糊，絕對能將無數(shù)同級別的劍遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。

鑄造開始了，蕭戰(zhàn)沒有用熔爐，如果動用這東西算是一種煉制法，而非真正的鑄造。雖然很多裝備打造需要用到這東西，但是對于他來說僅僅一柄神錘足矣。在蕭戰(zhàn)看來，真正鍛造之道不用那么復(fù)雜，什么熔煉跟造型，只要將鑄造用的錘法練到極致，照樣可以做到，而且當(dāng)一個(gè)人的錘法能夠做到隨意給材料塑型之時(shí)，他的鍛造之術(shù)就真的達(dá)到真我造物之境。

用煉制跟造物是兩種完全不同的方法，可是蕭戰(zhàn)嘗試比較時(shí)就發(fā)現(xiàn)，在真我造物之前，煉制對于一套完整裝備的打造擁有非常明顯的優(yōu)勢，根據(jù)機(jī)械族各種煉制術(shù)，絕對能夠用最少的材料打造出最極品的裝備。

而當(dāng)蕭戰(zhàn)的鍛造之術(shù)達(dá)到真我造物之境時(shí)，情況就發(fā)生了顛倒性的變化。

神錘在鍛造中不再是簡單的錘子，它的作用絕不是通過砸擊改變材料的形態(tài)。

每一次揮錘，砸出的就是一種法。

這種法不是用來改變材料的型，它真正的目的就是讓材料化作神錘代表的法。

就好比蕭戰(zhàn)要打造一種劍道定字法規(guī)的神劍，那么它一錘揮出時(shí)自身與神錘這一刻全都化為定字法規(guī)。

一錘砸實(shí)材料，可以說能夠在神錘觸碰到材料的瞬間讓材料發(fā)生變化，這種變化不是為了造出一個(gè)劍的外形，真正目的就是為了打造出定字劍道之法。至于劍之型，完全就是劍之法賦予的天然外形。

可以說鑄劍最重要的不是劍之型，而是劍之法，只有如此，在整個(gè)神劍成型之后就不會成為一個(gè)承載劍道的載體。

當(dāng)然了，讓神錘跟自己化作法并不能真正讓神劍擺脫成為載體的命運(yùn)，這其中最重要一點(diǎn)就是造物。

在鑄造之道中造物跟武道一樣，這里的真正意思就是造神，讓神劍或者任何物品神化，真正化作天地神道。一旦成功，鍛造出來的任何物品就會直接晉升為類似于至高神器的裝備。

當(dāng)然了，就算讓法成為神器，并不會意味著神劍就已經(jīng)成為至高神器。要真正做到這一點(diǎn)，有一個(gè)前提，那就是自身掌握的神道必須是無上神道，只有如此所打造出來的神器才會成為至高神器，不然也就只是一件神道之器。

自然了，打造裝備跟鑄劍擁有很大的不同，裝備一般都是全套，必須將武者全副武裝起來，只有如此才能被稱之為裝備。因而裝備所蘊(yùn)含的絕不僅僅只有一個(gè)單獨(dú)的法，哪怕只是想要讓裝備具備同樣的法，那也需要具備最基本的組合原理。

可以說打造裝備算是鑄造中最難的，而單獨(dú)的兵器相對來就簡單多了，除非你要打造劍陣什么，不然不用去考慮協(xié)調(diào)這系列的問題。

不過蕭戰(zhàn)在做一種嘗試，一錘砸出一套裝備來。

這樣很難，不是因?yàn)樾枰獰o數(shù)種法融合在一起，這一點(diǎn)對于蕭戰(zhàn)來說反而容易了，他真正需要注意的就是裝備之間的協(xié)調(diào)，要真正做到這一點(diǎn)，需要運(yùn)用的原理太多了，全都融入到一錘中不管怎么看都不是一件不可能完成的事情。

真的不可能嗎？

蕭戰(zhàn)感覺這個(gè)世上根本不存在什么不可能，之所以會這樣認(rèn)為，完全就是因?yàn)樗緵]有真正掌握這種鍛造之術(shù)。

這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)的工作，要想事先絕不是一件簡單的事情，不過蕭戰(zhàn)倒也不怎么急，他嘗試打造了一些神劍跟神道，做完這些讓他稍稍有些意外的是那位傳說中的龍皇一直都沒有出現(xiàn)。

既然龍皇不來，蕭戰(zhàn)暫時(shí)就將這個(gè)家伙拋諸腦后了，他讓神墟魔艦的主腦負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，對于協(xié)調(diào)這種事情，他始終認(rèn)為沒有人能夠強(qiáng)過機(jī)械族。

“主人要打造一套裝備倒是不難，不過我認(rèn)為主人或許可以換一個(gè)角度考慮問題。”

“換一個(gè)角度？”

蕭戰(zhàn)錯(cuò)愕，他到?jīng)]有想到神墟魔艦會提出這樣的問題。

“裝備再好，總歸是外物，如果我們能夠讓裝備成為人體一部分，或者說干脆跟人體成為一體那又會怎樣？在機(jī)械族歷史上創(chuàng)造出不少戰(zhàn)甲，其中一種就是肉身甲?！?/p>

“肉身甲？”

“所謂肉身甲其實(shí)非常的簡單，就是將戰(zhàn)甲打造成武者的肉身，可以直接跟武者融為一體，化為武者肉身的一部分?！?/p>

“這樣的確很有意思?！?/p>

“當(dāng)然有意思了，這種戰(zhàn)甲的好處就是武者一旦穿上，戰(zhàn)甲就會取代武者的肉身，讓武者直接擁有超越自己極限的肉身，甚至就是一套全新的武道體系都不是問題?！?/p>

蕭戰(zhàn)聞言眼睛真正亮了，雖然直接打造穿戴在外的戰(zhàn)甲也可以做到這些，但是他認(rèn)為機(jī)械族這種肉身甲或許更為符合自己的需要。這次要進(jìn)入禁區(qū)，那里擁有恐怖的皇者力量，同時(shí)還有很多非?？膳碌牧α?。

這些可不會因?yàn)槟愕男逓閺?qiáng)弱就能夠規(guī)避，或許就是皇者，突然間陷進(jìn)一個(gè)限制皇者的力量禁制中，如果真是這種情況，怕就是皇者也要陰溝翻船。

蕭戰(zhàn)很清楚自己武道的特殊性，那能夠無視那些外在限制，讓自身超脫于一切之上，如果他將這種屬性融入到肉身甲中，禁區(qū)的威脅將要直線下降。

當(dāng)然，這些戰(zhàn)甲本身也可以承擔(dān)，不過蕭戰(zhàn)認(rèn)為沒有東西要比肉身甲更為合適了，對于武者來說器物總歸是外物，沒有什么要比自己的肉身更加操控自如。

蕭戰(zhàn)很快就有了主意，整個(gè)人瞬間變得興奮。