何謂神？

聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)真人陷入長(zhǎng)久的思考。

這恐怕是每個(gè)道門(mén)修士都有的疑問(wèn)，他們習(xí)慣了護(hù)壇神將的存在，聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于天神的傳說(shuō)。

如果傳說(shuō)是假，為何法箓能夠引來(lái)護(hù)壇神將？如果傳說(shuō)是真，為何護(hù)壇神將只能護(hù)壇，種種召役鬼神的神通秘術(shù)皆無(wú)用？

天神何在？護(hù)壇神將從何而來(lái)？道庭能夠敕封地只，天神是否也是由道庭敕封？

“符無(wú)正形，因?yàn)哦`。以符為體，通靈即神，”老道士緩緩說(shuō)出四句話。

此言入耳，萬(wàn)真人神色巨震，到他這等境界，有時(shí)已能模糊感知到，但仍然難以置信，“神乃……符神？”

老道士不答，目光深遠(yuǎn)，似要望斷那久遠(yuǎn)的歲月，悠悠道：“符箓之道始于正一，而極于神霄。道衍之初，正一天師道先賢觀天象之變幻，空中之飛玄妙氣，領(lǐng)悟符道。符者，一點(diǎn)靈光，通天徹地，精神所寓，以成符神，內(nèi)蘊(yùn)符法之機(jī)要。此后又創(chuàng)法箓，結(jié)合服氣法創(chuàng)經(jīng)法，傳于后人。法箓通神，請(qǐng)入箓壇，時(shí)時(shí)感悟，后人得以領(lǐng)略先師之道而開(kāi)拓進(jìn)取，符箓之道成矣?！?/p>

“符箓肇始，各派符神皆不相同，互不統(tǒng)屬?！?/p>

“昔年，神霄大興，得道高真昭告天下道門(mén)，請(qǐng)諸派真人齊聚神霄上宮，總服氣法、內(nèi)丹法、存神法、符法、巫祭、方術(shù)等等，以立道門(mén)法度、定規(guī)制?！?/p>

“諸真稱善，遂共立道庭，建神庭，鑄符神！”

“以天師為尊，于神霄上宮開(kāi)辟九天金闕，九天金闕之下設(shè)治、靖、壇，此為道庭雛形，設(shè)仙官九品，授高上神霄箓。擇各派真人入道庭任職，統(tǒng)領(lǐng)天下。內(nèi)有監(jiān)察四方之責(zé)，外有代天宣化之功，無(wú)論道門(mén)修士抑或其他，皆受道庭節(jié)制，稱神霄總制?！?/p>

“道庭之責(zé)，興旺道門(mén)，抵御外邪，傳度道統(tǒng)，創(chuàng)立之初便一改往日散亂之象，實(shí)為我道門(mén)興旺之始。眾天師及高真，參詳各派要法，修經(jīng)法以定九大法位，請(qǐng)召諸派符神，悉入神庭，符演天神！”

“神庭者，符神寓居之所，符陣聚天下道門(mén)修士神意凝成，高居九天，目不可見(jiàn)，無(wú)法企及?！?/p>

“當(dāng)是時(shí)，修行界以雷法為尊。雷霆者，天地之樞機(jī)也，天樞地機(jī)，陽(yáng)雷陰霆，樞陰機(jī)陽(yáng)，統(tǒng)攝萬(wàn)物。諸派皆有雷法傳世，雷道符神不勝枚舉，神霄雷法更是冠絕天下。”

“道庭以雷法為本，依照九霄九天的傳說(shuō)構(gòu)筑九層神庭，并將符神劃分九層位業(yè)，和修行法位一一對(duì)應(yīng)，最上九重天名曰神霄玉清妙景大有天，次曰紫霄合景雙闕化身天，于第八重天供奉九天應(yīng)元雷聲普化天尊，便是后人所言之雷祖！”

“雷法之外，如陰陽(yáng)、五行、星斗等道，在神庭皆安其位，但總于雷部。因以雷法符神為尊，神庭又稱雷城，號(hào)雷部天神。”

“自此以后，法箓亦有改變，成為連結(jié)神庭之憑信。我道門(mén)修士，不論何門(mén)何派，不管道庭宮觀，皆可憑法箓溝通神庭，上感神明，符召對(duì)應(yīng)的天神，請(qǐng)神降壇，修為深厚者更是可以請(qǐng)召天神加持兵馬，大增實(shí)力，以御外敵?！?/p>

“道庭在治中設(shè)一都功，執(zhí)掌都功印。都功之印便是神庭威能于世間的具顯和延伸，每設(shè)一治，道門(mén)實(shí)力便增一分。道門(mén)越發(fā)興旺，越來(lái)越多的修士神意匯聚九天，便可使得神庭愈加穩(wěn)固?！?/p>

“可以想象，只要神庭不毀，即使天師俱都飛升或隕落，符神仍在，可保道門(mén)永世不衰?！?/p>

“此次共議當(dāng)屬道門(mén)第一大盛事，史稱神霄合議！”

老道士的語(yǔ)速不緊不慢，講述的同時(shí)亦在緬懷道門(mén)故景，但其話中蘊(yùn)藏的秘辛足以震撼所有人。

萬(wàn)真人臉上的震撼越來(lái)越濃，如今方知道門(mén)底蘊(yùn)。

直至老道士的話語(yǔ)聲徐徐落下，萬(wàn)真人恍然回神，久久無(wú)言，但很快意識(shí)到，師叔所言的道庭似乎和現(xiàn)在大為不同。

那時(shí)的道庭只有神霄總制，并未涉及天樞院和北極驅(qū)邪院。

還有，為何現(xiàn)在只能請(qǐng)神降壇，無(wú)法讓天神加持兵馬？

他張了張嘴，正想問(wèn)出心中的疑惑，卻見(jiàn)師叔的目光凝視殿外白石治治壇方向，陷入沉思，連忙閉緊嘴巴，不敢打擾。

不多時(shí)，老道士收回視線，看了萬(wàn)真人一眼，目光仿若能夠穿透一切，看穿他的內(nèi)心。

“我道門(mén)九大法位，正一、道德、洞神、升玄、洞玄、五符、河圖、洞真、畢道，其中以畢道法位最為特殊，本不該單列。傳說(shuō)洞真當(dāng)有三步，第三步可稱畢道?！?/p>

“符神位業(yè)亦與之對(duì)應(yīng)，九天應(yīng)元雷聲普化天尊位屬洞真第一步?！?/p>

“符神可傳道，同時(shí)推演符神亦關(guān)乎符箓大道，創(chuàng)立神庭的另一重意義便是集道門(mén)之力，共演大道！在先賢高真推演之中，雷祖之上，洞真第二步當(dāng)有南極長(zhǎng)生大帝。”

“只可惜，枯極先賢神慧，窮盡道門(mén)之功，無(wú)法演化出這尊符神，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，先賢高真痛定思痛，決定重開(kāi)神霄上宮，再啟神霄合議！”

“神霄宮中，諸真論道，據(jù)傳爭(zhēng)論百年之久，終于決定大易其法，更替道制，改換神庭。”

“九霄九天依舊作為雷城供雷部天神，余神請(qǐng)出，法周天星斗，以周天星斗大陣為根基再立神庭，重演斗部眾神。河漢群神，包羅萬(wàn)象，但凡星辰照處，俯仰皆有神明?！?/p>

“道庭之中，從神霄總制分出天樞院，授都功箓，此后各治都功、靖主、壇主多出天樞院，主監(jiān)察四方，統(tǒng)轄道門(mén)，上應(yīng)斗部眾神。”

“不過(guò)……”

老道士語(yǔ)氣忽然一轉(zhuǎn)，頓了一頓。

萬(wàn)真人正聽(tīng)得入神，意識(shí)到師叔應(yīng)該要說(shuō)到北極驅(qū)邪院的淵源了，他出身北極驅(qū)邪院，自然對(duì)此更上心，神情愈發(fā)認(rèn)真。

“不過(guò)，那一次神霄合議，有一些高真提出了不同的看法，他們認(rèn)為符神皆虛神，根基不固，難臻大道，于是提出修士以真合神，方為真神的論斷?！?/p>

聽(tīng)到此言，萬(wàn)真人神色震動(dòng)，喃喃道：“以真合神，神道……”

“正是，”老道士點(diǎn)頭，“此舉無(wú)意間開(kāi)拓神道之先河。不過(guò)，當(dāng)年眾真并不認(rèn)同此道，有一位天師力排眾議，甘愿以身試法，殉道亦無(wú)悔，終于說(shuō)服眾真。但道門(mén)正值革新之初，千頭萬(wàn)緒，難以提供更多支持，且此道有悖于古法，為安定人心，定下規(guī)矩，推演此道不可干擾道門(mén)內(nèi)部，以免動(dòng)搖根基。遂又從道庭分出一些仙官，追隨這位天師，成立北極驅(qū)邪院。”

“后土皇地只？”萬(wàn)真人出身北極驅(qū)邪院，心念轉(zhuǎn)動(dòng)，立刻猜到那位天師的身份。

其他門(mén)派，包括天樞院在內(nèi)，供奉的都是符神，唯有北極驅(qū)邪院供奉的是真神！

是神明，亦是道門(mén)先賢！

“正是她，這位天師法號(hào)后土，苦心孤詣推演神道，可稱地只之皇，當(dāng)之無(wú)愧！”

“北極驅(qū)邪院初立，考治鬼祟，殄妖滅怪，斬勘妖邪是其職也，目的便是收攝妖鬼，印證神道。當(dāng)時(shí)北極驅(qū)邪院在道門(mén)內(nèi)外均受限制，唯有孽河之域，罕有人至，妖鬼橫行，眾真甘冒奇險(xiǎn)，入孽河搜捕妖鬼?！?/p>

“后土天師煉制二十四天獄圖錄，于酆都羅山立六天宮，內(nèi)演鬼部符神，自封酆都大帝，也有稱其為北陰大帝。并改良都功箓，傳驅(qū)邪院，加諸召引鬼部符神之威能，親自命名北帝箓?！?/p>

“二十四天獄立于酆都，羈押妖鬼，將其煉為鬼兵，考治功過(guò)，愿歸順者令其合神，封為鬼神，入六天宮，統(tǒng)帥鬼兵，不僅能為我道門(mén)開(kāi)疆拓土。并且隨著酆都六天宮和神庭貫通，酆都鬼神和符神一樣，能夠被法箓召役，輔佐道門(mén)修士！這意味著，神道和道門(mén)法統(tǒng)可以共存！”

說(shuō)起后土天師以及驅(qū)邪院先賢，老道士臉上露出崇敬。

萬(wàn)真人卻從中聽(tīng)出了別的意味，心中生起更大疑惑。

孽河和孽原有什么關(guān)系？還有陰天宮的來(lái)歷，和酆都有何淵源？

老道士注意到萬(wàn)真人的表情，“天地初開(kāi)，陰陽(yáng)未判，清濁不分，謂之六天故氣。六天故氣殘存于世，聚而沉降，在大千世界化為孽河，六天故鬼橫行，生靈禁地。道門(mén)修士符箓溝通神庭，引神庭之力平六天故氣，召神將護(hù)壇庇護(hù)元神，便可入孽河獵殺妖鬼。至于陰天宮的來(lái)歷，正是因?yàn)槌醮鷮m主得到了二十四天獄殘圖……”

頓了頓，老道士不管面露驚容的萬(wàn)真人，繼續(xù)訴說(shuō)，“鬼神成矣，神道可行，道門(mén)震動(dòng)，爰有三次神霄合議，神霄上宮再開(kāi)！”

“此次神霄合議，只論神道?！?/p>

“道門(mén)共論，名真神為地只，以示和天神的區(qū)別，并將地只劃分陰司和陽(yáng)司，酆都六天宮為陰司，于各治行神道，稱陽(yáng)司。”

“陽(yáng)司包括土地河伯、城隍社神、龍宮岳廟，山川河海、五岳四瀆、城池國(guó)度皆可封神，道門(mén)弟子愿入神道者，多封城隍、岳隍、龍宮之神，其中以東岳岳隍?yàn)樽?，圣名東岳大帝，和酆都大帝同位業(yè)，不過(guò)那時(shí)的酆都大帝已經(jīng)不是后土天師?！?/p>

“陰司陽(yáng)司并立，六天故鬼等外敵入酆都，各治妖鬼、有罪之修入岳隍廟，考教功過(guò)，擬定罪愆。陰陽(yáng)二司鬼神又受北極驅(qū)邪院考召，不敢作奸犯科?！?/p>

“天下大治，后土天師升位，邁入洞真第二步，圣名承天效法后土皇地只！”

“自此，天樞院職責(zé)如舊，北極驅(qū)邪院號(hào)稱萬(wàn)邪總攝之所、考召鬼神，神霄總制只余雷法修士，更名雷霆玉府，專(zhuān)修雷法，拱衛(wèi)道庭?！?/p>

“經(jīng)過(guò)三次神霄合議，法度演變，道庭兩院一府、三大官箓的格局就此穩(wěn)固！正是我道門(mén)鼎盛之時(shí)。”

說(shuō)到這里，老道士罕見(jiàn)出神，面露向往之色，暢想道門(mén)鼎盛的情景，“當(dāng)是時(shí)，兩院一府英杰輩出，上有神庭天神，下有酆都鬼獄，塵世有地只輔佐仙官治世，有鬼兵開(kāi)疆，有雷部拱衛(wèi)，無(wú)論道庭內(nèi)外，咸令遵行。最盛之時(shí)，單單正治便有二十四之?dāng)?shù)，下中上各八治，另有各配治、下治、游治，以及……北極驅(qū)邪院在孽河邊緣開(kāi)拓的四別治！”

四別治！

萬(wàn)真人心神之中頓時(shí)激起驚濤駭浪，隱隱明白了什么。

方才他和師叔一樣在暢想，全盛時(shí)的道門(mén)是何等氣象。

不管天上地下、道門(mén)內(nèi)外，修行界抑或塵世凡俗，道庭的意志無(wú)所不在，法旨所至，莫敢違逆。

可問(wèn)題就在于此！

道門(mén)修士可以享受道庭的好處，道門(mén)之外卻必須尊奉道庭制度，否則便有刑罰加身。身為道庭仙官，萬(wàn)真人即使習(xí)慣了道庭，也能夠想象到被道庭統(tǒng)治的外門(mén)修士何等壓抑。

修仙之人，本就向往無(wú)拘無(wú)束。

更何況，隨著道庭愈發(fā)強(qiáng)大，越來(lái)越多的疆域被納入道庭治下，而道門(mén)神道、符道并行不悖，不見(jiàn)衰弱之象，定會(huì)令其他勢(shì)力產(chǎn)生恐慌，甚至道門(mén)內(nèi)部也會(huì)有不滿的聲音。

畢竟，道門(mén)法統(tǒng)不只符箓一派！

想到四別治，想到陰天宮的二十四天獄殘圖，想到沉寂的雷霆玉府，想到現(xiàn)在職能幾乎沒(méi)有分別的北極驅(qū)邪院和天樞院，還有……

神道本是道庭另一大傳承，現(xiàn)在卻受到壓制，反被妖魔撿了起來(lái)。

可能當(dāng)年神道尚未完善道庭便生變故，也可能現(xiàn)在道庭太弱，無(wú)力兼顧神道。

萬(wàn)真人瞬間想到很多很多，語(yǔ)氣艱澀：“神庭難道……”

“神庭傾頹?！?/p>

老道士長(zhǎng)嘆，四個(gè)字足以說(shuō)明一切。

“雷霆玉府有護(hù)衛(wèi)之責(zé)，損失最為慘重，雷部天神幾乎盡碎。不過(guò)，神庭并未完全被毀，否則我們連護(hù)壇神將都不會(huì)有，無(wú)法在孽原中生存，我輩之責(zé)便是重新找回神庭。有讖語(yǔ)，再啟神庭之日，便是道庭重歸大千之時(shí)！”

萬(wàn)真人聞言，低沉的心情頓時(shí)振奮，同時(shí)也明白了師叔講述這些原因，“神庭難道在具山治治壇？”

老道士道：“是可能性最大的幾個(gè)地方之一，但無(wú)論如何，不能讓妖魔捷足先登。否則，你可知后果？”

“妖魔竊據(jù)神位！”

萬(wàn)真人倒吸一口涼氣。

pS:

明天請(qǐng)假一天。

正出遠(yuǎn)差，事情繁瑣且時(shí)間很緊迫，本想今天就請(qǐng)假的，考慮到這一章太關(guān)鍵，只能把工作強(qiáng)推一天。

后天返程，盡量更新吧，具體情況到時(shí)再通知。