卡塔拉并不希望打架，她認(rèn)為還有其他的辦法，肯定還有的，不能掉進(jìn)杜蘭的陷阱，不能因?yàn)槎盘m說(shuō)只能二選一,就真的二選一。不靠武力，也一定還有出路。

看在妹妹的面子上，索卡暫時(shí)安靜了下來(lái)。

安也選擇了沉默，一時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)只有杜蘭嚼爆米花的聲音，一口接著一口，就好像是入迷的電影觀眾。大家很奇怪他那桶爆米花難道就吃不完么？按照他的這種豪放吃法,幾口就沒(méi)了吧。

安和索卡都不由看向了杜蘭,覺(jué)得他真的太討厭了。

杜蘭說(shuō)道：“不打了？那就聽(tīng)我說(shuō)幾句話。其實(shí)每一代神通都渴望和平,把大家聚集在一起生活其實(shí)也有過(guò)，只是沒(méi)有成功而已。這樣吧，我們就好好看看神通的過(guò)去，看看歷史，看看神通為了和平都做過(guò)什么努力，到時(shí)候你們就知道該怎么做了?！?/p>

在過(guò)去近一萬(wàn)年的時(shí)間里有幾百位神通存在，這些神通為了和平進(jìn)行過(guò)各種努力。安選擇的方式方法其實(shí)也有神通嘗試過(guò)。

“獨(dú)立思考是一件好事，但獨(dú)立思考很容易遇到兩個(gè)問(wèn)題，一思考的答案可能已經(jīng)是存在過(guò)的了，二思考的答案可能是錯(cuò)的。所以有人說(shuō)要多讀書(shū)少空想，還是很有道理的。現(xiàn)在我就向你們展示歷代神通的努力?！?/p>

安雖然通靈見(jiàn)過(guò)前世，但他的精力有限，主要就是和前面三代前世聊過(guò)。

氣、水、土、火，按照這個(gè)順序，安獲得了前三代不少的幫助。但繼續(xù)向前就沒(méi)那么多時(shí)間一一聊天了。

“時(shí)間太過(guò)長(zhǎng)久的過(guò)去，神通的經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在也沒(méi)什么幫助吧?！彼骺ㄕJ(rèn)為神通也是因地制宜，因時(shí)制宜的。

“時(shí)代確實(shí)不同，但神通的選擇和思維其實(shí)都差不多，并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別?？纯瓷裢ㄈ绾芜x擇就大概知道神通的想法了。廢話不多說(shuō),讓我們開(kāi)啟神通之旅吧?！倍盘m一開(kāi)口，數(shù)百位神通的前世全部出現(xiàn)，就好像是一個(gè)個(gè)文件夾一樣等待著大家的觀看。

這就好像是電影馬拉松一樣，每一個(gè)神通的人生都是漫長(zhǎng)的電影，一連看幾百部，真的是要吐了。

神通的故事都是很精彩的，他們不僅僅是為和平而戰(zhàn)，更多時(shí)候其實(shí)是斬木通道，也就是伐木開(kāi)通道路。疏通水利，建設(shè)水運(yùn)，開(kāi)拓領(lǐng)地。

四大勢(shì)力能互相了解，也離不開(kāi)神通的溝通。神通在漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)并不僅僅是和平的斗士，也是貿(mào)易的捍衛(wèi)者，負(fù)責(zé)保護(hù)四大勢(shì)力進(jìn)行交易，確保大家不會(huì)互相期滿(mǎn)，缺斤少兩。

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)消失，小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)一直存在，但在更多的時(shí)間內(nèi)貿(mào)易才是主流。就算是亂世，也只是亂一部分地區(qū)，還有一部分地區(qū)是可以安心貿(mào)易的。

神通就是貿(mào)易的公平秤,當(dāng)然神通也不可能真的就大公無(wú)私，也會(huì)有偏心的時(shí)候，也有失控的時(shí)候，所以才有白蓮教的誕生。

所以后面就形成了神通、白蓮教的模式。這個(gè)時(shí)候就算沒(méi)有神通，只通過(guò)白蓮教也一樣能處理四方的政務(wù)。只是白蓮教的威望不如神通那么大，武力也沒(méi)有神通這么高。

但隨著科技的發(fā)展，神通的武力和威望也是漸漸降低的。

武力不用說(shuō)了，進(jìn)入電氣時(shí)代之后，更多的武器被發(fā)明出來(lái)，還有更多的新型毒藥被發(fā)明出來(lái)。威望也很好理解，讀書(shū)人越來(lái)越多，思想越來(lái)越多元，大家對(duì)神通一家之言肯定是會(huì)有各種的不滿(mǎn)，早晚會(huì)提出一套反對(duì)神通的理論。

神通體系衰弱之后，自然就需要一套全新的制度。如果按照歷史的發(fā)展，那么議會(huì)制度會(huì)成為各方妥協(xié)的產(chǎn)物。

通過(guò)對(duì)神通歷史的梳理就可以總結(jié)出神通的主要作用，開(kāi)拓疆域和守護(hù)貿(mào)易。

可是不知不覺(jué)中，一些神通已經(jīng)開(kāi)始推行‘人與自然的平衡’了。

因?yàn)殚_(kāi)拓的工作已經(jīng)完成，斬木通道、疏通水利、貿(mào)易規(guī)則的工作已經(jīng)大功告成。沒(méi)有神通，各國(guó)也一樣能做交易，而且效率更快。但各國(guó)的開(kāi)發(fā)速度太快了，神通作為神靈的代表，必須得提倡‘人與自然’，不能打擾靈獸的棲息地。這就降低了神通的支持度。

神通的另一個(gè)工作是守護(hù)貿(mào)易。在貿(mào)易準(zhǔn)則上，神通的作用也是越來(lái)越起反作用。因?yàn)楦鞣降馁Q(mào)易基本已經(jīng)定下來(lái)了，也不需要神通插手，神通插手反而搞得大家不自在。

一開(kāi)始神通肯定是大家心目中的英雄，特別是在開(kāi)拓的時(shí)代，神通的存在就和中原的大禹一樣偉大。

大禹的偉大可不僅僅是治水，更是因?yàn)樗蕉ň胖?，打通了通道和水運(yùn)，奠定了上貢的體系，開(kāi)路開(kāi)河，并且以馬車(chē)、舟船、泥橇、扁擔(dān)等工具去適配不同的地形，平原、河道、泥地、山地。最后把各地的貢品全部運(yùn)到了當(dāng)時(shí)大禹所在的部落。

一開(kāi)始神通的工作和大禹是一樣的，神通也是開(kāi)山劈石，斬木通道，疏通水利，尋找載具。幫助各地的百姓進(jìn)行溝通，建立貿(mào)易。

通過(guò)貿(mào)易大家都獲得了利益，所以神通才會(huì)被愛(ài)戴。如果神通真的只會(huì)打架，那么百姓會(huì)畏懼神通，絕對(duì)不會(huì)愛(ài)戴神通。

通過(guò)對(duì)一代代神通歷史的觀察，可以發(fā)現(xiàn)神通其實(shí)也一直是希望建立一個(gè)可以長(zhǎng)期維持的體系的，奈何神通死后，每一代神通的興趣愛(ài)好也并不一樣，水平高低也不一樣，所以前代神通的努力，可能在后代就被拋棄了。

最終的結(jié)果就是形成了四大勢(shì)力，水善族、氣和族、火烈國(guó)、土強(qiáng)國(guó)，他們各自維護(hù)自己的利益。

神通的存在就顯得多余了，因?yàn)楝F(xiàn)在不管是交通還是貿(mào)易，四大勢(shì)力都能自己解決，已然是不需要神通插手。

讓四大勢(shì)力自己負(fù)責(zé)，那火烈國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是可以的，北極吞并南極也是可以的，都是符合入侵者的利益的。神通沒(méi)有資格管。

所以為了長(zhǎng)久的和平，為了不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最好就是統(tǒng)一。但統(tǒng)一不單單是把人放在一起，還要維持發(fā)展，支付和平的成本。就得有錢(qián)有文化，就得建立一套覆蓋四大勢(shì)力的新體質(zhì)，統(tǒng)一分配關(guān)系。而不是讓四大勢(shì)力根據(jù)看不見(jiàn)的手運(yùn)行，不是各玩各的。

看完神通的歷史，大家可以知道長(zhǎng)期和平都是通過(guò)貿(mào)易和發(fā)展得到的，神通的工作就是開(kāi)拓新的領(lǐng)域。

“以前神通開(kāi)拓的是眼睛看得到的地理上的新領(lǐng)域，現(xiàn)在神通應(yīng)該開(kāi)拓的是看不見(jiàn)的制度上的新領(lǐng)域?！倍盘m表示神通的目標(biāo)應(yīng)該是新的領(lǐng)域；“歷代神通的經(jīng)歷就是鮮明的指引?！?/p>

大家都看完了，只感覺(jué)神通也不容易，有強(qiáng)大的力量也有重大的責(zé)任，在開(kāi)拓新領(lǐng)域這方面確實(shí)是值得全人類(lèi)尊重。