碇源堂舉手投降了，杜蘭到底想讓他怎么樣，他爭(zhēng)取去改還不行么，只要讓他和碇唯再續(xù)前緣，他愿意去做。面對(duì)杜蘭這種家伙，他認(rèn)輸了，不想和杜蘭斗了，只想早點(diǎn)重逢。

杜蘭卻認(rèn)為碇源堂不可能聽(tīng)從他的話，他說(shuō)道：“所以你認(rèn)為你和碇唯之間的愛(ài)情是可以通過(guò)某些手段而達(dá)成，你把愛(ài)當(dāng)做了交易，而不是信仰。”

拜神求考試順利，求升官發(fā)財(cái)，求萬(wàn)事順利的人都不是信仰神，而是找神交易。要是神不能保證他們實(shí)現(xiàn)愿望，他們可以換一個(gè)廟繼續(xù)拜。

而信仰就是只拜一個(gè)神，什么都不求，無(wú)條件地按照這個(gè)神的教義來(lái)要求自己。不管是幸福還是苦難都不會(huì)改變，因?yàn)樗麄冏非蟮氖沁@個(gè)神所承諾的終極目標(biāo)，要么是彼岸，要么是天堂。

碇源堂這種妥協(xié)的行為就是希望通過(guò)和杜蘭的交易來(lái)實(shí)現(xiàn)自己和碇唯的重逢，于是又被杜蘭批判一通。

碇源堂忍了，反正自己做什么杜蘭都能批判一番，真是氣死個(gè)人了。

可不是，因?yàn)槿魏我粋€(gè)行為都可以延伸出不同的分支，隨便找個(gè)分支就可以批判另外一個(gè)分支，所以杜蘭是立于不敗之地，反正想怎么批判就怎么批判。只要他樂(lè)意，碇源堂就只能乖乖忍受一切。

“碇唯現(xiàn)在去追尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是探索宇宙的真理，人類的意義，難道你忍心阻止她？”杜蘭問(wèn)道。

“我不想阻止，但我可以和她一起去。”碇源堂說(shuō)道。

“那碇真嗣怎么辦？他可是你們的兒子，總得有人留在他身邊照顧他，操心他。”杜蘭繼續(xù)說(shuō)。

碇源堂卻很直接地說(shuō)道：“他已經(jīng)是一個(gè)成熟的eva駕駛員了，應(yīng)該習(xí)慣自己一個(gè)人的生活。而且他有你這樣的老師，還新交了很多朋友，就算變成孤兒也一樣可以生活得很好，不需要非粘在父母身邊?！彼徽J(rèn)為兒子需要父母，畢竟兒子從五歲的時(shí)候就獨(dú)自生活在親戚家，父母什么的有沒(méi)有并沒(méi)有什么影響。

“不是一個(gè)人在外面工作，一個(gè)人留在家里帶孩子么？你這樣可不行啊。”杜蘭說(shuō)道：“要不這樣，你留在家里帶孩子，每年七夕節(jié)，碇唯回家待一天。”

就變成牛郎織女的故事了，織女在外面忙事業(yè)，牛郎在家里帶孩子，每年七夕見(jiàn)一見(jiàn)。

杜蘭讓步了，從整年都見(jiàn)不到，到現(xiàn)在可以見(jiàn)一天，這可是一個(gè)巨大改變。

不過(guò)碇源堂卻不樂(lè)意地說(shuō)道：“你提出條件就行了，為什么非要這樣遮遮掩掩？難道就是擔(dān)心真嗣沒(méi)人照顧么？這根本不是問(wèn)題真嗣就算沒(méi)有父母，也不會(huì)怎么樣的，男孩子就要堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)?！?/p>

“那你沒(méi)有碇唯也不會(huì)怎么樣啊，你怎么不堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)？”杜蘭沒(méi)好氣地說(shuō)道，自己都讓步了，對(duì)方竟然還不依不饒，這就有點(diǎn)過(guò)分了。

碇源堂不知道說(shuō)什么好，他和兒子自然不一樣，他真是為了愛(ài)情，是為了這個(gè)世界上最崇高的感情之一。

“好了，每年七夕一天，你愿意接受就接受，不愿意就算了，別再和我談條件了。你既然是一位父親，就做點(diǎn)樣子出來(lái)。別再像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子了。”杜蘭表示碇源堂是一點(diǎn)也不成熟，還以為這個(gè)世界就非要圍著他轉(zhuǎn)么？這個(gè)世界上每個(gè)人都有自己的選擇，碇唯做出了自己的選擇，那么作為丈夫就要體諒碇唯，讓碇唯沒(méi)有后顧之憂才對(duì)。

碇源堂很憤怒，又很無(wú)奈，他的完美無(wú)缺的愛(ài)被杜蘭搞得有殘缺了。他并沒(méi)有認(rèn)為自己錯(cuò)了，最后劇場(chǎng)版里也不是碇源堂改變了，而是碇真嗣改變了。改變不了別人，就改變自己，非常俗套的結(jié)局。

杜蘭還記得自己穿越之前，自己還是高中生的時(shí)候，自己的語(yǔ)文老師就談過(guò)這樣的觀點(diǎn)。還有《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》里的主角素子也早就說(shuō)過(guò)改變不了世界，那就是去適應(yīng)世界。

其實(shí)想要世界變得更好這個(gè)想法自然是沒(méi)錯(cuò)的，可世界是客觀的，并不是主觀的。物質(zhì)世界是受到物質(zhì)局限的，發(fā)展的程度是由生產(chǎn)力決定的，人類對(duì)世界的理解、對(duì)宇宙的觀測(cè)是非常有限的。但人類的靈魂卻太過(guò)自由，在工業(yè)化的城市中被保護(hù)得太過(guò)安全，以至于會(huì)產(chǎn)生各種的不滿。

可是面對(duì)種種現(xiàn)實(shí)不滿，人類的靈魂卻無(wú)能為力，因?yàn)閭€(gè)人的靈魂連自己都改變不了，就更不要說(shuō)改變世界、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展了。于是個(gè)人的靈魂要么就是適應(yīng)社會(huì)，要么就是不斷地碰撞受傷。

所以在最后的最后，碇真嗣選擇了改變自己，和一根筋的父親妥協(xié)。他改變不了父親，就只能改變自己了。

碇源堂現(xiàn)在依舊在不斷嘗試實(shí)現(xiàn)自己的完美愛(ài)情，嘗試改變杜蘭的決定。面對(duì)這樣的人，碇真嗣肯定是無(wú)能為力，但杜蘭卻堅(jiān)定七夕見(jiàn)一天的想法，不會(huì)再給碇源堂更多的讓步了。

碇源堂并不滿意，一天根本不夠，他想要和碇唯時(shí)時(shí)刻刻地在一起。

“你也不要擺著這個(gè)難看的不甘表情了，其實(shí)你并不聰明，也不強(qiáng)大，你唯一突出的特點(diǎn)也就是你唯一不能改變的東西。你說(shuō)你可以改，但我很清楚你不可能改變對(duì)碇唯的追求。至于其他的方向，你也從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)，本來(lái)就是改來(lái)改去的。所謂的改變是思維的改變，思維的改變決定了你會(huì)如何分配資源，你會(huì)如何實(shí)踐。但你的思維就是追求碇唯，這點(diǎn)你根本改不過(guò)來(lái)，哪怕世界毀滅，你也不會(huì)改?！倍盘m要改變的就是碇源堂的愛(ài)情觀，讓他意識(shí)到愛(ài)情中包含家庭，包含兒子。

但碇源堂肯定不會(huì)改變這點(diǎn)，如果改變，那他就可以接受現(xiàn)狀。他不能接受現(xiàn)狀，就代表他不會(huì)改變。

思維決定資源如何分配，決定如何實(shí)踐。從實(shí)踐也能反推出他的思維。

碇源堂還真是如此，除了不會(huì)改變愛(ài)情觀之外，其他的他都愿意改。但這樣的改變并沒(méi)有意義。

可能有人要問(wèn)，為什么碇源堂可以不改，而碇真嗣最后卻改變了？

因?yàn)轫衷刺米非笞约旱男腋?，本身就是唯心的目?biāo)，是他自己心里設(shè)定的小愛(ài)，所以不能改設(shè)定。而碇真嗣希望的是解放全世界，讓每個(gè)人都幸福。顯然碇真嗣這個(gè)目標(biāo)只靠唯心的力量都做不到，必須發(fā)展生產(chǎn)力，改進(jìn)分配關(guān)系，必須通過(guò)每一個(gè)人的努力，必須讓每一個(gè)人都覺(jué)醒‘先解放全世界再解放自己’的覺(jué)悟才能達(dá)到。

唯心的小愛(ài)在解放全世界這個(gè)宏偉的命題前面顯得軟弱無(wú)力。碇源堂可以通過(guò)唯心手段定義小愛(ài)，所以他什么都不想改變。但碇真嗣意識(shí)到唯心的極限，意識(shí)到了客觀世界的強(qiáng)大，所以只能改變自己。如果碇真嗣也只是顧著自己的幸福，那么他完全可以通過(guò)唯心之力和美少女過(guò)上沒(méi)羞沒(méi)臊的生活，但他沒(méi)有這么自私，他希望大家都能幸福，所以最后他改變了自己，放棄了唯心之力，建造了一個(gè)大家都能追求幸福沒(méi)有使徒的世界。