回到湘市。
蘇九的心神也平靜下來(lái)。
公期一族的約戰(zhàn),發(fā)生了這么多的事情。
這一趟昌山之行,所得到的消息,實(shí)在是太多了。
對(duì)于自己來(lái)說(shuō),有些信息要整理一番。
蘇九心中明白,自己之前的計(jì)劃,看來(lái)是要改變了。
想了想,蘇九拿起電話。
“喂,趙老!”
“你小子怎么舍得給我打電話了?”
“趙老,跟你說(shuō)聲,這一兩年,我恐怕都不會(huì)來(lái)學(xué)校,學(xué)校這邊還得拜托下你。”蘇九將話說(shuō)出來(lái)。
“一兩年?”電話那頭,趙老很明顯的感覺(jué)到了疑惑。
“對(duì)!”
“行,只要我這把老骨頭還在這里,你的事情,我兜著,這點(diǎn)事情,我還是能辦好的?!壁w老哈哈一笑的說(shuō)道。
“放心,趙老,我看過(guò)你的面相。你最起碼還有三十年的陽(yáng)壽?!碧K九笑著說(shuō)道。
“三十年,你小子別蒙我?。∥医衲甓计呤嗔?,三十年,我不上百歲了!我可沒(méi)有指望活那么久?!?/p>
“真的,這點(diǎn)面相,我還是能夠看的出來(lái)的。不過(guò),趙老,我還是說(shuō)一聲,三年后,你有一個(gè)劫難,記得,三年后九月,那一整個(gè)月都不要出門(mén),在家待著,就算是地震也不要出家門(mén),記?。 ?/p>
蘇九交代著。
趙老的面相,自己曾經(jīng)看過(guò)。
所以,現(xiàn)在能十分肯定告訴趙老這些話。
“行,我記住了?!?/p>
“……”
掛掉電話。
蘇九行走在湘市的街頭。
這樣一座別樣的小城,自己來(lái)到這里已經(jīng)一年多了。
對(duì)于這座城市已經(jīng)有了一絲絲別樣的感情,原本以為,自己會(huì)在這座城市,安靜的渡過(guò)四年的大學(xué)時(shí)光,沒(méi)有想到。
最終自己會(huì)走上風(fēng)水這條道路。
沒(méi)錯(cuò),剛才跟趙老打電話,自己就是要暫時(shí)的休學(xué)。
讀書(shū)這件事,已經(jīng)不重要了。
現(xiàn)在,自己最重要的事情,就是兩年后的百年之約。
想了想,回過(guò)心神,蘇叢欄了一輛出租車(chē)。
回到學(xué)校里。
和寢室里的幾個(gè)兄弟招呼了一聲,一起出去大吃大喝一頓。
……
翌日。
清晨。
看著宿舍里還在沉睡的三人,蘇叢簡(jiǎn)單的收拾了一下自己的東西。
推開(kāi)宿舍門(mén),背著白色肩包,走了出去。
湘市高鐵站。
蘇叢看了一下手中的車(chē)票。
西藏!
沒(méi)有錯(cuò)。
這次的目的地就是西藏。
上一次西藏之行。
那個(gè)古墓有著太多的秘密了。以當(dāng)時(shí)自己的修為,根本無(wú)法解決,這一次,自己就是要以風(fēng)水國(guó)師的修為,將這些個(gè)秘密全部解開(kāi)。
最重要的一點(diǎn),還是將那段因果解開(kāi)。
蘇九心中有一種預(yù)感。
那就是兩年后的百年之約,昆侖之行之前,如果自己的因果沒(méi)有解決的話,昆侖之行將會(huì)受到很大的影響。
蘇九也不知道這種感覺(jué)從何而來(lái)。
但是,這種感覺(jué),卻十分的強(qiáng)烈。
隨著時(shí)間的緩緩流逝。
越是接近百年之約,這種感覺(jué)就越明顯。
……
高鐵上。
車(chē)廂內(nèi)就蘇九一個(gè)人。
自己買(mǎi)的是臥鋪,這高鐵并不是直達(dá),中間還需要轉(zhuǎn)一趟車(chē)。
暫時(shí)還沒(méi)有高鐵直達(dá)西藏。
躺在臥鋪的蘇九,腦海中整理著思緒。
……
西藏古墓最大的一個(gè)秘密,就是那古墓中的主人,吳起之妻。
在《韓非子》一書(shū)中,有吳起休妻的故事。
是說(shuō)吳起安排妻子織一條符合規(guī)格的帶子,而妻子沒(méi)按規(guī)格做好,反而漫不經(jīng)心的回答他,吳起比較嚴(yán)格、固執(zhí)古板,堅(jiān)持要那種規(guī)格,于是就休了妻子。
他妻舅曾向他求情,也被他拒絕。
關(guān)于吳起,在蘇九的印象中,這是一個(gè)梟雄,他一生七十六戰(zhàn),沒(méi)有任何敗績(jī),在華夏的傳統(tǒng)里有借前輩名人表?yè)P(yáng)后起之秀的習(xí)慣,比如表?yè)P(yáng)某人有名將之風(fēng),總是習(xí)慣說(shuō)“孫吳在世”,孫當(dāng)然指的是孫武、孫臏,而吳就是吳起。
實(shí)際上,在《史記》里,孫武、孫臏和吳起三個(gè)人的故事被司馬遷合并做傳,可見(jiàn)在司馬遷心目中,吳起確實(shí)是一個(gè)和孫武、孫臏比肩齊名的兵家大腕。
吳起是春秋時(shí)代的衛(wèi)國(guó)人,曾經(jīng)拜曾子為師接受系統(tǒng)的儒家教育,曾子名曾參,是孔子親傳的徒弟。
《孝經(jīng)》據(jù)說(shuō)就是曾子編寫(xiě)的,他是一位專注于研究孝道倫理的學(xué)者。
但是令人疑惑的是,司馬遷又說(shuō)吳起是子夏的徒弟,子夏也是孔子的徒弟,其學(xué)術(shù)專長(zhǎng)是文學(xué)藝術(shù)。
太史公的這兩處記載自相矛盾,顯然有一個(gè)存在錯(cuò)誤,太史公的錯(cuò)誤證明了是人都會(huì)犯錯(cuò)誤的樸素真理。
不管吳起是曾子的徒弟還是子夏的徒弟,但是有一點(diǎn)可以肯定,論起輩分,吳起是孔子的徒孫,這在當(dāng)年華夏學(xué)術(shù)的江湖上絕對(duì)屬于名門(mén)正派。
蘇九心中知道,如果放到今天,就憑師爺、師傅和師叔們的面子、地位和人脈關(guān)系,吳起完全可以混進(jìn)某名牌高校當(dāng)個(gè)學(xué)術(shù)帶頭人,申請(qǐng)個(gè)把博士點(diǎn),或者弄點(diǎn)科研經(jīng)費(fèi)都不成問(wèn)題。
不幸的是,吳起生活的年代,學(xué)術(shù)的江湖如同李小龍時(shí)代的武林,講究的是硬橋硬馬的真功夫。
因此,吳起雖然出身名門(mén)正派,但那師爺傳下來(lái)的金字招牌并沒(méi)有給年輕時(shí)代的吳起帶來(lái)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”式的榮華富貴。
后來(lái)吳起離開(kāi)了曾子,來(lái)到了魯國(guó),憑借著自己師傅的名氣開(kāi)始為魯國(guó)國(guó)君效力。
然而,與司馬穰苴、孫武不同,吳起雖然走上了仕途,但是似乎并沒(méi)有得到重用。
因?yàn)椤妒酚洝分皇怯涊d吳起“嘗學(xué)于曾子,事魯君”,而沒(méi)有記錄吳起當(dāng)時(shí)的級(jí)別待遇。顯然,吳起當(dāng)時(shí)并沒(méi)有擔(dān)任值得司馬遷記載的官職。
直到有一天,迫不及待要出人頭地的吳起為了當(dāng)大官而義無(wú)反顧地殺死了自己的老婆。有句老話說(shuō)的好,“一將成名萬(wàn)骨枯”,對(duì)于名將吳起來(lái)說(shuō),第一個(gè)枯的就是自己的老婆。
有一年軍事強(qiáng)國(guó)齊國(guó)突然發(fā)動(dòng)了對(duì)自己的鄰國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)魯國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),魯國(guó)一下子陷入了巨大的生存危機(jī)。
華夏五千年的歷史告訴我們,面對(duì)暴力,一切的文化都很無(wú)力,因此當(dāng)時(shí)的文化強(qiáng)國(guó)魯國(guó)雖然擁有以儒家弟子為代表的眾多學(xué)者,但是一時(shí)之間卻找不到一個(gè)能帶兵打仗、以暴抗暴的人才。(未完待續(xù)。)
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