彭宇所做的事情,是蘇九早就已經(jīng)交代好的。
蘇九和彭宇做完這一切,就退了出來。
工地上揮灑的血跡,緩緩的侵入地面之中。
如果有人仔細(xì)觀看的話,就會發(fā)現(xiàn),這些地面上的血跡,并不是遵循著萬有引力的規(guī)律,從高處流向地處的。
而是以剛才的那八個氣柱為中心點,匯聚流入。
蘇九看著眼前的一幕,神情不變。
彭宇做完這一切之后,回到了彭家人群當(dāng)中。
接下來的事情,就簡單了。
只等血跡完成,收斂陣法即可。
時間緩緩流逝,蘇九將祭桌下面的最后一個麻袋提了出來。
麻袋之中,是一尊黃金打造的金蟾。
大家都知道,金蟾在風(fēng)水上聚財?shù)淖饔?,這金蟾,和普通的家居金蟾相比,其個頭,要大了好幾倍。
而且,這麻袋之中的金蟾,少說有十多公斤,估計大概是三十斤左右,彭家這一次,可是動用了大手筆。
僅僅這一尊金蟾,其造價就是達(dá)到了將近五百萬。
這金蟾的作用,就是用來鎮(zhèn)壓宅基的。
在華夏古代,有著這樣的一個傳統(tǒng),包括現(xiàn)在,一般的老房子之中,地基之中,也是有鎮(zhèn)宅之物存在的。
利用風(fēng)水法器,前來鎮(zhèn)宅,這個習(xí)俗,在華夏已經(jīng)是傳承了數(shù)錢年的時間。
金蟾在風(fēng)水學(xué)上,主招財。
將金蟾作為鎮(zhèn)宅物,自然的是為了布置這個招財納氣的風(fēng)水局。
一個風(fēng)水局,有氣場波動,這個氣場,自然的是有中心的。這金蟾,就是整個風(fēng)水氣場的中心。
說到風(fēng)水招財物,就不得不說說風(fēng)水界中的七大招財寶物。
風(fēng)水有言。
一般的情況之下。所謂的風(fēng)水招財寶物,都是置放于家里面。
很少有風(fēng)水師。將風(fēng)水招財寶物,作為鎮(zhèn)宅之物,埋入宅基之中。
作為鎮(zhèn)壓之物,埋入宅基的,一般情況下都是辟邪或者說是驅(qū)惡的。
只有彭家的這個風(fēng)水局,所要求的,只是招財。
所以,蘇九才劍走偏鋒。行走險招。
用金蟾來當(dāng)鎮(zhèn)宅之物。
風(fēng)水界中的風(fēng)水招財寶物,一共有七種,關(guān)于這一點,在這里說幾種,大家可以去常識一番。
貔貅,又名天祿、辟邪、百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子。毛色灰白,會飛。
貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)巡視工作。阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
?古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
它有嘴無****,能吞萬物而從不泄,可招財聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。
據(jù)說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。不過,吃多了總會拉肚子。所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了。一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封了起來。
從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出。
這個典故傳開來之后,貔貅就被視為招財進(jìn)寶的祥獸了。
很多人配戴貔貅的玉制品正因此典故。
?貔貅也有公母之分,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對,才能夠真正的招財進(jìn)寶。
正所謂,俗語有云,“馬無夜草不肥,人無橫財不富“所以求財?shù)娜?,如果配帶貔貅或家中擺放貔貅,可達(dá)到令人驚喜的效果。
但貔貅的擺放是有講究的。
其一,貔貅不能居天地人三財?shù)奈恢眉床荒苤苯幽_站地,不能高過人的頭部擺放的高度;
其二,貔貅要根據(jù)全家的生辰八字,地勢朝向很多因素擺放。
這個可以找專風(fēng)水師為你指點迷經(jīng);
其三,貔貅有雌雄之分,兩只貔貅可以一順擺放,或者是成內(nèi)八字或者外八字?jǐn)[放;
其四,不要輕易去撫摩貔貅的眼睛,嘴巴和鼻子,眼睛是用來尋財,嘴巴是用來叼財?shù)?
其五,貔貅一旦放好最好不要搬動,如果搬家的時候,用紅布把貔貅的頭包起來,等到新家打開紅布以后,用清水沖洗一下,然后擺放好以后就可以。
貔貅擺放有很多的忌諱,一定要切記!
不要頭沖正門,許多人把貔貅的頭正對著大門擺放,認(rèn)為這是招財,其實這就誤解了貔貅的習(xí)性了。
因為正門是門神或財神執(zhí)掌的地方,貔貅無權(quán)過問;不要頭對著床,這樣會對自己不利;無論擺放在什么位置,頭千萬不能沖著自己。
貔貅佩戴在手上時,記得先將貔貅手鏈放在手背上,讓貔貅的頭對著小拇指的方向帶進(jìn)去即可。
貔貅作為吊墜時,貔貅的頭可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下財?shù)脑⒁?,向下寓意拾盡路邊財。
所謂人往高處走水往低處流,所以我們還是選擇向上的好些。
貔貅手鏈一般是男帶左,女帶右!
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