大貴族的排場是什么？

一言以蔽之，人多。

夜晚，在城堡外的主要道路上，兩旁各站了一排手持火把的人龍，綿延數(shù)里。表面用意是照亮客人們的道路，畢竟有些人就是喜歡擺擺身分，最后一刻再到場，而這個時間通常都已經(jīng)太陽下山了。背后用意，當然是彰顯大公爵家的財力，以及替自己親孫女在社交場合的初登場撐腰。

原本用來校閱軍容的小廣場，在平常時是公爵衛(wèi)隊各式車輛的停車場。不過為了迎接客人，那些大塊頭先移到其他地方了，包含大公爵的訂制車也都暫時移開。如今是形形色色的馬車停駐在此，當如那句成語──冠蓋云集呀。

城堡那標志性鐵灰色的外墻上，則是掛起了大幅的旗幟。最顯眼，也最大幅的，當然是卡維家族的家徽旗幟。然后是屬于卡維大公爵的次級爵位，大公爵領地所分配的地方軍團旗幟。一片旗海，就將城堡的正面點綴的五彩繽紛。

在侍從的指引下，進入城堡的大宴會廳。這里開始的安排，就和某人所想的不太一樣。

跟某人在地球時所看過的戲劇，以及在迷地時所參加過的貴族聚會不同，格瓦那帝國的貴族宴會，男性與女性的交際場合是分開的。也許在開場與重要儀式上，他們會在同一個場合出現(xiàn)，但基本上還是男人玩男人的，女人玩女人的，兩邊分別活動。

在男女一齊出席的場合，帝國的女性一定會帶上頭紗，穿著拖地的長裙，以及可以隱藏起雙手的長袖?；旧希圆宦冻鲆稽c肌膚為原則。

當然對于外賓以及非帝國的女性，格瓦那帝國并不會強制對方也要符合他們的風俗。但還是以不過度裸露為主。在帝國內，會在公開場合以及男性面前，穿著裸露服飾的只有一種人──娼妓。所以女性不想造成他人誤解的話，在格瓦那帝國就得尊重一下本地風俗。

因為交際場合是男女分開的，所以格瓦那帝國的貴族并不會舉辦任何形式的舞會，取而代之的是音樂會。在悅耳的樂聲下，貴族們閑話家常，或是密談著足以動搖整個迷地局勢的內容。而樂師、侍者等，當然也都是區(qū)分男女，互不交流。

會這樣嚴格區(qū)分的原因，除了格瓦那帝國獨有的風俗習慣外，在純女性的場合，她們也會解下自己的偽裝，除去面紗。各種爭奇斗艷，比之那些其他地方的貴族，男女混和的宴會是有過之而無不及。

假如有那貪花好色的男人，別以為可以’不小心’闖進這種場合中，便能飽覽群芳。然后不管是尿遁或是借酒裝瘋遁，就可以全身而退。

基本上發(fā)生這種事情的話，看看在場有多少女性，闖入的男人就等同于跟所有女性背后的家族結仇。

假如那個人是平民，沒二話，先砍了再說。假如是貴族，以’不謹慎’為理由，剝奪繼承權，或是強制將爵位傳給自己家族中的其他人，然后強制隱退，都是實際發(fā)生過的事情。甚至貴族與貴族間，因此而發(fā)生戰(zhàn)爭。

所以哪怕是皇帝，也不敢闖進純女性的社交場合。在格瓦那帝國的歷史上，可是發(fā)生過有皇帝的繼承人這么搞了，然后繼承權就被取消，并且流放邊疆的例子。因為當時在位的皇帝不這么妥協(xié)的話，那時格瓦那帝國就會因為各地叛亂，直接分崩離析，瓦解了。

也正因為是這種男女分開的習俗，所以格瓦那帝國的貴族們，不會刻意去介紹異性家屬。除非是孩子的成年禮，當然會抓出來亮相一下。不過女性家屬在男賓面前，還是會穿戴上面紗等各種能夠把自己摀得嚴實的服飾。

而某個插手安排儀式的人，當然也要配合帝國的習俗。特立獨行從來都不是好習慣，而且某人也不想因為有違當?shù)仫L俗的小事，就被抓去浸豬籠。所以雖然提了不少意見，但還是和老公爵的執(zhí)事們商量著，討論出一個他們可以接受的儀式安排。

首先第一個改變，就是音樂的安排。在巴蘭女侯爵的強烈要求下，隸屬于公爵家族的樂師，全部向哈露米學習新的音樂。流行音樂用在這種場合當然不適合，但是某人記憶中的古典樂，可就是非常適合這種貴族宴會的氛圍，用做背景音樂也不違和。

幸虧某人在迷地經(jīng)歷過一次次的……升級？變化？反正記憶力已經(jīng)好到不像正常人類了。當初在學習時習慣聆聽古典樂來紓壓，可以說是聽遍了所有名家的音樂。

當然，光靠這些記憶，某人也不過就是哼哼而已。還是哈露米花了很多時間，將某人口中的哼哼寫成樂譜，讓地球的經(jīng)典音樂在迷地重現(xiàn)。

這些音樂和迷地的原始音樂最大的不同，在于分部演奏。不同的樂器有不同的樂譜，演奏不一樣的音樂。然后結合起來，形成悠揚的樂曲。

迷地的原始音樂是多把樂器，大部分是相同的樂器，至少也會是性質相近的，來演奏相同的音樂。比較像是沒有喇叭的地方，用這樣的方法來放大聲音，讓所有人都聽得到音樂。

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