聽(tīng)到弗拉基米爾的話之后，項(xiàng)少凡三人愣住了，自己心中有魔鬼所以才會(huì)出現(xiàn)這么多的變化？這句話雖說(shuō)聽(tīng)上去的確是相當(dāng)?shù)钠婀郑亲屑?xì)一想，也的確是這個(gè)樣子。難道說(shuō)這個(gè)通道還可以印發(fā)人的心魔嗎？

“不對(duì)，不是這樣的。絕對(duì)不是我們的心魔?！毙“讛蒯斀罔F的說(shuō)道，眼神之中閃爍著一絲奇怪的光芒。

“怎么了小白，難道說(shuō)你知道什么嗎？”項(xiàng)少凡見(jiàn)到小白這個(gè)樣子之后問(wèn)道，看小白的表情，好像是對(duì)于眼前的事情見(jiàn)過(guò)一樣。

“不，我不知道什么，但是我知道這絕對(duì)不會(huì)是心魔的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的心魔都不一樣，要是是心魔的話，我們看到的場(chǎng)景就不一樣。但是現(xiàn)在我們四個(gè)人很明顯的看到的是一樣的東西，所以肯定不會(huì)是心魔作祟。我支持秦博浩的說(shuō)法，這可能是鬼打墻?！毙“字苯拥恼f(shuō)道。

項(xiàng)少凡微微一愣，小白的話的確是有道理，心魔這個(gè)東西自己也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，每個(gè)人的心中都是有心魔的存在的。并且要是說(shuō)起來(lái)的話，每個(gè)人的心魔也的確是不同的，要是真的是這個(gè)樣子的話，就只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，眼前的場(chǎng)景的確不是他們的心魔。

“弗拉基米爾，你冷靜一點(diǎn)，這不是我們的心魔，我覺(jué)得博浩的確是說(shuō)的有道理，說(shuō)不定真的就是鬼打墻?！表?xiàng)少凡想了想之后說(shuō)道，剛才他覺(jué)得秦博浩說(shuō)得不對(duì)是沒(méi)有考慮到這里的環(huán)境，這里現(xiàn)在已經(jīng)是變成了一個(gè)墓穴了，要是真的說(shuō)有什么鬼怪的存在的話也是正常的。

并且之前的紅蓮業(yè)火也是從這里出現(xiàn)的，也就是說(shuō)，這底下的確是有相當(dāng)?shù)男皭旱臇|西存在。并且項(xiàng)少凡是知道，只要業(yè)火沒(méi)有熄滅，就代表著那些邪惡的東西并沒(méi)有消失。

“所以你的意思是什么？”弗拉基米爾問(wèn)道，要是真的是項(xiàng)少凡說(shuō)的那個(gè)樣子的話，豈不是真的鬼打墻？可是他是一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)到鬼怪的氣息在。

“我們應(yīng)該是陷入到某種東西制造出來(lái)的幻覺(jué)之中了，弗拉基米爾，你們天主教有沒(méi)有什么魔鬼可以制造出來(lái)幻覺(jué)？”項(xiàng)少凡問(wèn)道，現(xiàn)在要將華夏的東西拉出來(lái)說(shuō)肯定是說(shuō)不過(guò)去的，所以也只能問(wèn)弗拉基米爾關(guān)于天主教的東西了。

“當(dāng)然有了，傳說(shuō)之中撒旦就是靠著幻覺(jué)來(lái)征服他的信徒的?！备ダ谞栔苯拥恼f(shuō)道，這些東西他從小就看，現(xiàn)在已經(jīng)是背得相當(dāng)?shù)募兪炝恕?/p>

“那這么說(shuō)起來(lái)的話，難道說(shuō)這里是撒旦給我們制造出來(lái)的幻覺(jué)？”項(xiàng)少凡有些奇怪的說(shuō)道。

“不可能，撒旦已經(jīng)死了不知道多久了，并且就算是真的存在，要?dú)⑽覀兊脑捴苯觿?dòng)手就是了，根本就不需要這么麻煩?！备ダ谞栒f(shuō)道，要是真的是撒旦，他是絕對(duì)不需要廢這些功夫的。

“不是撒旦，就是其他的東西，那為什么其他的東西會(huì)這個(gè)樣子來(lái)愚弄我們？”項(xiàng)少凡奇怪的說(shuō)道，關(guān)于這一點(diǎn)自己是想不通的。

“說(shuō)不定就是撒旦，他做這些事情的目的，就是為了考驗(yàn)我們，只有通過(guò)了他的考驗(yàn)的人才可以真正的見(jiàn)到他?！鼻夭┖撇聹y(cè)道。

“有這個(gè)可能?！表?xiàng)少凡說(shuō)道。

“師傅，剛才的那些變化，最開(kāi)始是上帝，然后是撒旦，然后是最后的晚餐，其實(shí)都是互相的有聯(lián)系的。我覺(jué)得等下應(yīng)該還會(huì)有另外一幅畫(huà)出現(xiàn)。”秦博浩說(shuō)道。

果然，就在秦博浩說(shuō)了這句話之后，他們的背后的壁畫(huà)是再一次的發(fā)生了變化。

“這是什么東西？這個(gè)人是撒旦沒(méi)錯(cuò)，他在干嘛？”程浩宇有些奇怪的說(shuō)道。

“這是滅世圖，是一個(gè)撒旦的信徒畫(huà)出來(lái)的，形容的就是撒旦將整個(gè)世界給毀滅了之后，重塑新生。”弗拉基米爾看到了之后便說(shuō)道。

見(jiàn)到這一幕之后，項(xiàng)少凡算是明白這些壁畫(huà)的意思了。

上帝和撒旦是一個(gè)反差的比較，而后的最后的晚餐和滅世圖又是一個(gè)比較。并且，最后的晚餐還作出了改變，那就是上帝的化身耶穌是被人給干掉了。之后的滅世圖的出現(xiàn)，就說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是撒旦才是最后的獲勝者。

“難道說(shuō)，他是叫我們信奉撒旦才可以得到最后的勝利嗎？”項(xiàng)少凡奇怪的說(shuō)道，要是真的是這個(gè)樣子的話，那自己豈不是要改變自己的信仰才可以走出去？這絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)什么選拔人的方式。

“我也不清楚了，但是叫我現(xiàn)在改變信仰是不可能的，嘴上說(shuō)說(shuō)也許是沒(méi)有什么問(wèn)題，但是要從內(nèi)心深處改變是絕對(duì)不可能的。”弗拉基米爾說(shuō)道。

聽(tīng)到弗拉基米爾的話之后，項(xiàng)少凡也是不置可否的點(diǎn)了點(diǎn)頭，的確是這個(gè)樣子，要是真的說(shuō)什么改變信仰的話，嘴上說(shuō)是相當(dāng)簡(jiǎn)單的事情。但是看這個(gè)樣子，光是嘴上說(shuō)是根本就不可能的事情。必須要從內(nèi)心的改變才算數(shù)。但是，信仰的形成可以說(shuō)是天生的，或者說(shuō)是經(jīng)歷了什么重大的事件才會(huì)出現(xiàn)改變，現(xiàn)在這個(gè)樣子看來(lái)，根本就沒(méi)有什么東西可以改變。

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