臨走時(shí)，石楓又提出將身上的三十萬(wàn)靈石交給流云子分配，流云子道，“這些是你辛苦所得，三十萬(wàn)靈石對(duì)我等筑基修士來(lái)說(shuō)，也是筆極大數(shù)目，你且留著，你師兄師妹要是缺靈石，自會(huì)去找你借?！?/p>

石楓回到鐵劍峰，到內(nèi)谷找乾初真人作別，乾初真人正在煉制一件法器，見(jiàn)石楓過(guò)來(lái)，忙揮手叫石楓過(guò)來(lái)幫手。

兩人一邊干活，一邊說(shuō)話。等石楓申明來(lái)意，打算明天回毓秀峰，乾初真人愣了一下，停下手中的活，道，“你且不要收拾東西，等一下，我去去就來(lái)?！?/p>

他急匆匆出門(mén)，徑直御劍飛到道沖真人的居所，進(jìn)門(mén)連連大叫，“道沖，道沖，是我，乾初老道。”道沖真人正在打坐，見(jiàn)乾初真人招呼都沒(méi)打，直接沖了進(jìn)來(lái)，笑道，“師兄好久沒(méi)來(lái)我這坐了，給你祖師爺爺沖杯靈茶?！迸赃叺牡劳瘧?yīng)是，轉(zhuǎn)身去沏茶。

乾初真人擺手道，“茶不急著喝，我聽(tīng)說(shuō)你要把石楓從我那里弄走，回你鐵劍峰修煉？”道沖真人愣了一下，道“這事我并不知道，不過(guò)，石楓本就是我鐵劍峰弟子，給師兄你打雜役這么多年了，如今他有了靈根，自然要回山隨師修行?！?/p>

乾初急得站了起來(lái)，“這可不行，道沖師弟，這些年你們鐵劍峰哪管過(guò)他，倒是老道我手把手教導(dǎo)，花費(fèi)我多少心血，如今你們輕飄飄一句話把人要走，師兄我可不能答應(yīng)?！?/p>

道沖真人道，“呵呵，師兄且請(qǐng)安坐，雖說(shuō)石楓是我鐵劍峰弟子，但此事畢竟還是他師父作主，我這個(gè)掌座也不好說(shuō)什么，這樣，我即刻將流云子叫來(lái)?！闭f(shuō)著，一道傳音符打出。

時(shí)間不大，流云子匆匆趕來(lái)，進(jìn)門(mén)見(jiàn)到乾初，也是一愣，躬身道，“見(jiàn)過(guò)掌座師伯，見(jiàn)過(guò)乾初師伯?！?/p>

道沖真人道，“流云子，你且坐下?！卑逊讲徘醯脑捳f(shuō)了一下。

流云子道，“乾初師伯所說(shuō)，弟子原該聽(tīng)從，只是石楓費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，好不容易生出靈根，如何又不讓他修行，還要繼續(xù)去外門(mén)煉器，這只怕說(shuō)不過(guò)去呀?！?/p>

乾初真人的禿腦門(mén)已經(jīng)急出汗來(lái)，怒道，“我何時(shí)說(shuō)過(guò)不讓他修行？煉器的就不能修行么？我也是煉器出身，是我修行高，還是你修行高？”

流云子苦笑道，“自然是師伯你修為高。”

乾初真人道，“何況石楓乃是火靈根，你們鐵劍峰如何調(diào)教？石楓跟了我，我會(huì)收他為親傳弟子，傳他上等功法，絕不會(huì)比你們教的差。”

流云子道，“師伯親自調(diào)教，那自是石楓福分，只是這名分上差得太遠(yuǎn)，你怎能收他為弟子？再說(shuō)煉器堂畢竟是外堂，也不能收內(nèi)門(mén)弟子，師伯你的幾個(gè)弟子不是還掛在焚天峰么？”

乾初真人道，“名分這個(gè)東西老道我不看重，老道也退一步，這樣，石楓依然是你鐵劍峰弟子，是你流云子的徒弟，不過(guò)隨我在煉器堂，我會(huì)傳他功法神通，絕不虧待他，你大可放心。”

乾初真人畢竟是宗門(mén)長(zhǎng)老，話說(shuō)到這里，流云子不答應(yīng)也不行，只好道，“那就有勞師伯了，我代石楓謝過(guò)師伯。”

石楓收拾了一半東西，又接到乾初的話，不必返回毓秀山，不由得有些莫名其妙。

乾初真人的煉器室里，乾初真人道，“石楓，你不必?fù)?dān)心修煉之事，其實(shí)世人都對(duì)煉器有所偏見(jiàn)，以為這是雜學(xué)末技，徒然耽誤功夫，嘿嘿，連我的幾個(gè)弟子都是這般認(rèn)為，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。”

石楓道，“祖師這般說(shuō)，必有高論。”

乾初道，“也不是什么高論，只是我個(gè)人一番見(jiàn)識(shí)。其實(shí)世間萬(wàn)物，皆自有道。陣法、丹藥、煉器、制符這些若能深究其理，皆能成道。當(dāng)然，有些事情，雖然道理明白了，卻未必能做得出來(lái)，好比我給你一張法寶煉器圖，你所有的關(guān)節(jié)都搞明白了，但法力不夠，運(yùn)氣不好，也煉制不出法寶?！?/p>

乾初沉吟片刻，接著道，“煉器一道，老道認(rèn)為，可分為三個(gè)境界，一是按圖分步，認(rèn)真細(xì)致，終于煉制出法器，此乃煉器師也；二是深悟其理，窮論其究，知其然知其所以然，并可對(duì)固有的煉器圖進(jìn)行增刪補(bǔ)益，煉制出比原圖更佳的器物，此乃煉器大師的境界?！?/p>

石楓道，“能做到這步，那可是少之又少。”乾初真人道，“不錯(cuò)，但這種人也有不少，你在我這里看到不少法器煉制原圖，那第一個(gè)發(fā)明研究出這種法器的又是何人？這世間不斷有各種新的靈器法寶問(wèn)世，能煉制出他們的都是煉器大師?！?/p>

石楓道，“那敢問(wèn)第三種境界是什么？”乾初真人道，“第三種是不拘于心、不束其行，信手拈來(lái)，渾然天成，并且煉制出來(lái)的法寶能產(chǎn)生靈性，此可謂一代煉器宗師。”石楓吃驚道，“法寶能產(chǎn)生靈性？”

乾初真人道，“不錯(cuò)，以法器等級(jí)而論，九至七品為靈器，六至四品為法寶，而三品以上則為靈寶，這種靈寶自身就能產(chǎn)生靈性，不光能自行示警、護(hù)主，且能吸收靈氣，自行進(jìn)階。”

石楓驚道，“這等寶物只怕世間難尋?！?/p>

乾初真人點(diǎn)頭道，“那是當(dāng)然。而從事煉器也絕非世人認(rèn)為的雜役無(wú)聊之事，真正一個(gè)煉器師，要求很高，要有資質(zhì)、悟性，要耐得住煩、經(jīng)得起挫敗，我那幾個(gè)弟子都不是煉器師的材料，只有你，石楓，你悟性資質(zhì)皆有，人也樸實(shí)肯干，實(shí)在是煉器師的大好人才?！?/p>

“至于說(shuō)到修行，煉器師不以修為見(jiàn)長(zhǎng)，但其修為也絕不會(huì)比他人差，當(dāng)然我說(shuō)的是真正的煉器師，不是打下手、混日子的人。一個(gè)真正的煉器師在研究一件法器時(shí)，對(duì)法器禁制、功能都要有深入了解，這就是悟道的過(guò)程?！?/p>

“老道我并不是進(jìn)階金丹后才從事煉器的，我還是煉氣弟子時(shí)就癡迷煉器，能進(jìn)階金丹其實(shí)從煉器中獲益良多。要知道，一件成名的、上佳的法器就是一位良師，你研究透了它，你的修煉疑難也許就解決了。當(dāng)年我修煉燃燈劍術(shù)時(shí)，始終不明白‘劍不化形，火氣化形’的道理，后來(lái)研究一件法寶禁制時(shí)，才發(fā)現(xiàn)里面就有兩個(gè)禁制涉及到這個(gè)問(wèn)題，我憑此才將燃燈劍法修煉成功。”

“此外，煉器師在斗法時(shí)還占有極大便宜，別人的法器一祭出，你或許一眼就知道它的禁制是什么、功效是什么，有些虛實(shí)結(jié)合的法寶，你甚至一眼就能看出何為虛，何為實(shí)，這樣你豈不就立于不敗之地？”

石楓連連點(diǎn)頭，他在宗門(mén)大比時(shí)曾輕松戰(zhàn)勝回雁峰的凌云師姐，就是凌云在祭出“千影環(huán)”時(shí)，他一眼看出這七個(gè)環(huán)影里哪個(gè)是本體，哪個(gè)只是虛影。

乾初真人有些噓唏道，“可惜世人多誤解，總認(rèn)為煉器是末技，石楓，太極門(mén)里能傳我衣缽的也只有你一人了，這塊玉簡(jiǎn)是我收錄的所有法器煉形圖，還有我多年心血總結(jié)，之前給你看的那個(gè)只是我的平常用來(lái)零散記錄的手記，這塊玉簡(jiǎn)里就詳細(xì)多了，如今我把它送給你?！?/p>

石楓忙道，“如此珍貴的東西，祖師你先留著，弟子以后慢慢向你請(qǐng)教就是。”

乾初真人搖頭道，“你拿著就是。其實(shí)我今日極力將你留下，也是有點(diǎn)私心，宗門(mén)十六位金丹修士，我年紀(jì)最大，壽元也不多，總希望有人能將我一輩子心血傳下去?！?/p>

他自覺(jué)說(shuō)得有些傷感，笑道，“不扯這些，倒像交代后事一般，此外，你提高修行更是關(guān)鍵，否則你法力太弱，想煉制法寶也是紙上談兵而已。這部陽(yáng)元心經(jīng)乃上等的火系功法，足夠你修煉到金丹，你且拿去，若有不懂的，隨時(shí)可來(lái)問(wèn)我，雖說(shuō)你只是四階靈根，但勤能補(bǔ)拙，資質(zhì)不佳而成就大道的也不在少數(shù)?！?/p>

石楓拿著這部陽(yáng)元心經(jīng)，回到自己屋子，卻是有些哭笑不得。乾初真人對(duì)自己可謂很用心，這部陽(yáng)元心經(jīng)也是上品功法，只是自己有了九離會(huì)靈大法，別的功法自然不可能再去修煉。

至于玄一真人和乾初真人都說(shuō)自己只是四階靈根，生出的靈根品級(jí)很低，石楓卻毫不在意。

石楓之前為誕出靈根翻閱了許多典籍，再加上九離會(huì)靈大法中的一些闡述，對(duì)靈根已經(jīng)有了較全面的了解。

一般而言，世人都有五行屬性，但具有五行屬性者，未必就有靈根。五行屬性的強(qiáng)弱，以一階至九階劃分，三階以上才能稱(chēng)為靈根。九階靈根可謂資質(zhì)奇佳，秦冰就是九階水靈根。

但實(shí)際上，除了一階至九階外，還有兩種特例，那就是天靈根和缺靈根，天靈根乃根性大圓滿(mǎn)，比九階靈根還要逆天。而缺靈根則是比一階根性還差，竟是身體根本缺乏這種根屬性。

石楓的身體就是缺火靈根，其他金木水土四種根性在一階至二階之間，達(dá)不到三階，稱(chēng)不上靈根，所以太極門(mén)，從最初遇見(jiàn)石楓的丹陽(yáng)道人，到乾初真人所有人都認(rèn)定石楓乃沒(méi)有靈根的凡人。