讓秦鳳鳴眾人未曾想到的是，未冥真人此番渡劫，并非如司馬博一般順利。先前雷電淬煉軀體與能量灌體沒(méi)有任何阻礙，但在最后的心魔攻擊之下，未冥真人卻是危險(xiǎn)大起。

莊道勤與司馬博渡心神淬煉之劫，都是花費(fèi)了不到兩日時(shí)間。

而未冥真人，卻是足足花費(fèi)了四日之久。心神之劫越是持久，說(shuō)明修士所要抵御的心魔越是強(qiáng)大。

但此一劫，其他之人難以相幫，只能是修士自己憑借自身之力度過(guò)。只有度過(guò)，才能讓神魂突破至酷，變得更加強(qiáng)大。

此過(guò)程是任何修士所必須要經(jīng)歷之事。

未冥真人的神魂，在化嬰后期修士之中，只能算是普通之列，與莊道勤與司馬博二人相比，明顯要差很多。

莊道勤修煉雙嬰，并且精于煉制傀儡，神魂自然強(qiáng)大。而司馬博煉器，同樣有極為強(qiáng)大的增進(jìn)神魂之處。

未冥真人，應(yīng)該是秦鳳鳴五位師尊當(dāng)中，神魂最為弱小之人。

修士只要沒(méi)有完全渡劫成功，空中的劫云便不會(huì)散去，故此身在劫云中的秦鳳鳴，并不能知曉未冥真人真實(shí)情形。

在秦鳳鳴再次兩次被逸陽(yáng)真人攝入神殿，用數(shù)萬(wàn)銀鞘蟲(chóng)清除了兩次銀靈盾所凝聚的閃電毀滅能量之后，空中的劫云才終是消散不見(jiàn)。

收去五行獸與銀鞘蟲(chóng)，秦鳳鳴急速到了師尊面前，看著面前表情萎靡，眼中卻精芒閃現(xiàn)，渾身龐大氣息散發(fā)的師尊，秦鳳鳴的擔(dān)心，才終是稍緩。

此時(shí)未冥真人雖然狀態(tài)極差，但并未有危險(xiǎn)存在。

不待未冥真人多言，秦鳳鳴直接便讓師尊進(jìn)入到了神機(jī)府。

以他見(jiàn)識(shí)，那里能夠不知，此時(shí)的未冥真人狀態(tài)還極為不穩(wěn)，需要立即閉關(guān)予以鞏固聚合狀態(tài)才可。

返回宗門(mén)，也并未將師尊喚出，秦鳳鳴直接帶著師尊重新回到了自己洞府。

雖然此一次在未冥真人天劫之中吸納的磅礴能量大勝先前，但距離秦鳳鳴所需能夠勾引到聚合天地的能量，還相去甚遠(yuǎn)。

在服食二十一顆五靈補(bǔ)陽(yáng)丹之下，還有如此差距，讓秦鳳鳴也是極為無(wú)語(yǔ)。

在如此境況之下，秦鳳鳴也不得不想到離凝體內(nèi)那天道結(jié)晶。

對(duì)于天道結(jié)晶，秦鳳鳴知之甚少，幾乎僅是知曉其可以助修士突破化嬰與聚合瓶頸，但功效到底達(dá)到多大，誰(shuí)也不曾親見(jiàn)。

隨著秦鳳鳴修為增進(jìn)，他對(duì)于鳳鸝之體，倒也在一本極為古老的典籍之中見(jiàn)到過(guò)其詳細(xì)介紹。

鳳鸝之體修士，乃是純陰體質(zhì)，雖然此種體質(zhì)算得上是修仙界最最極為難得的體質(zhì)。但此種體質(zhì)對(duì)與女修本身而言，卻并非是什么好事。

此種純陰體質(zhì)，與杜婉卿的冰魄之體不同，其有極大的隱疾暗藏其中。雖然此體質(zhì)對(duì)于修煉而論，屬于上乘修仙體質(zhì)，但在修煉之時(shí)，極容易因?yàn)殛庩?yáng)失和，而走火入魔，導(dǎo)致經(jīng)脈受到難愈的道傷。

離凝當(dāng)初就因此深受其害，如果不是碰到秦鳳鳴，離凝勢(shì)必會(huì)連成丹也不會(huì)進(jìn)入，就香消玉損了。

雖然知曉鳳鸝之體女修在進(jìn)入成丹境界之后，體內(nèi)會(huì)孕育一團(tuán)名為天道結(jié)晶的奇異物質(zhì)。但所謂的天道結(jié)晶，典籍之中也僅是稍微敘說(shuō)，并未詳細(xì)言說(shuō)它到底因何會(huì)讓修士極為容易突破化嬰或是聚合瓶頸。

而秦鳳鳴要想進(jìn)階聚合，就算真正修煉到了化嬰頂峰飽和狀態(tài)，要引動(dòng)聚合天劫降臨，所需要的能量也非是輕易就能聚集的。

而此時(shí)，秦鳳鳴體內(nèi)磅礴的靈氣能量，可以說(shuō)已經(jīng)將要達(dá)到飽和。

他所要做的，便是想法如何短時(shí)聚集能夠溝通聚合天劫的能量。而此點(diǎn)對(duì)于秦鳳鳴而言，無(wú)疑是最最難以做到之事。

在將此次天劫之中所吸收的能量再次鞏固之后，秦鳳鳴并未在滯留洞府，而是直接便到了付瓊所在洞府。

莽皇山此時(shí)化嬰頂峰修士，僅剩下天極老祖一人，但他進(jìn)階化嬰頂峰，也不過(guò)是數(shù)十年時(shí)間而已。在未冥真人進(jìn)階聚合之境之后，莽皇山此時(shí)已然有了三名聚合修士。

如此之下，年歲剛剛千多歲的天極老祖并不急于渡聚合天劫。

而百年前進(jìn)階化嬰后期的舒敬良、聞泰行、禹天以極天權(quán)上人，還未能進(jìn)階頂峰。而宋毅與黃綺仙子也僅是剛剛進(jìn)階化嬰后期。

故此秦鳳鳴要想再進(jìn)入劫云中吸收能量，只能求助于修煉正道功法的付瓊。

親眼見(jiàn)到兩位大修士渡劫成功的付瓊，在秦鳳鳴言說(shuō)之下，自是并未有絲毫遲疑，便自答應(yīng)了下來(lái)。

付瓊親眼所見(jiàn)，在秦鳳鳴出手相幫之下，兩名大修士輕易就渡劫成功，成功率可謂是出奇之高。如此之事，對(duì)她而言，乃是可遇不可求之事。

付瓊的渡劫，秦鳳鳴并未要求莽皇山再派修士護(hù)法，而僅是秦鳳鳴與黃須上人二人陪同。

付瓊本就不是莽皇山修士，以莽皇山門(mén)規(guī)，如果不是有一技之長(zhǎng)，是不能入莽皇山山門(mén)的。故此雖然付瓊與黃須上人對(duì)莽皇山多有相幫，但秦鳳鳴也并未開(kāi)口邀請(qǐng)兩人加入莽皇山。

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