在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

臺灣島上的這些近乎原始的原住民部落所使用的武器都還停留在冷兵器時代，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大明這種大陸國家所裝備的武器精良，對上海漢軍更是半點(diǎn)勝算都沒有。除了偶爾的偷襲能夠傷到人，在正面戰(zhàn)場上的對決中基本毫無機(jī)會，只要海漢軍定了心思要對某個部落進(jìn)行剿殺，幾乎都是一路砍瓜切菜一般就解決了。有一些聽到風(fēng)聲的部落自覺不敵，便自行搬遷到了遠(yuǎn)離西海岸的深山中去，海漢軍倒也不會再去追剿了。

不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。

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在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

臺灣島上的這些近乎原始的原住民部落所使用的武器都還停留在冷兵器時代，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大明這種大陸國家所裝備的武器精良，對上海漢軍更是半點(diǎn)勝算都沒有。除了偶爾的偷襲能夠傷到人，在正面戰(zhàn)場上的對決中基本毫無機(jī)會，只要海漢軍定了心思要對某個部落進(jìn)行剿殺，幾乎都是一路砍瓜切菜一般就解決了。有一些聽到風(fēng)聲的部落自覺不敵，便自行搬遷到了遠(yuǎn)離西海岸的深山中去，海漢軍倒也不會再去追剿了。

不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

臺灣島上的這些近乎原始的原住民部落所使用的武器都還停留在冷兵器時代，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大明這種大陸國家所裝備的武器精良，對上海漢軍更是半點(diǎn)勝算都沒有。除了偶爾的偷襲能夠傷到人，在正面戰(zhàn)場上的對決中基本毫無機(jī)會，只要海漢軍定了心思要對某個部落進(jìn)行剿殺，幾乎都是一路砍瓜切菜一般就解決了。有一些聽到風(fēng)聲的部落自覺不敵，便自行搬遷到了遠(yuǎn)離西海岸的深山中去，海漢軍倒也不會再去追剿了。

不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

臺灣島上的這些近乎原始的原住民部落所使用的武器都還停留在冷兵器時代，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大明這種大陸國家所裝備的武器精良，對上海漢軍更是半點(diǎn)勝算都沒有。除了偶爾的偷襲能夠傷到人，在正面戰(zhàn)場上的對決中基本毫無機(jī)會，只要海漢軍定了心思要對某個部落進(jìn)行剿殺，幾乎都是一路砍瓜切菜一般就解決了。有一些聽到風(fēng)聲的部落自覺不敵，便自行搬遷到了遠(yuǎn)離西海岸的深山中去，海漢軍倒也不會再去追剿了。

不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

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不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

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不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。在開發(fā)殖民地的過程中，海漢可并不是一味只使用一些比較偏軟的手段，對于油鹽不進(jìn)又不愿合作的原住民，海漢的手段也并不會比這個時代的其他殖民者善良多少。在臺灣島的開發(fā)過程中，不乏有一些部落嘗試過要將這些外來入侵者驅(qū)趕出去，但海漢面對這樣的狀況都是果斷施以武力手段，將所有反抗者都視作敵人進(jìn)行打擊。

臺灣島上的這些近乎原始的原住民部落所使用的武器都還停留在冷兵器時代，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大明這種大陸國家所裝備的武器精良，對上海漢軍更是半點(diǎn)勝算都沒有。除了偶爾的偷襲能夠傷到人，在正面戰(zhàn)場上的對決中基本毫無機(jī)會，只要海漢軍定了心思要對某個部落進(jìn)行剿殺，幾乎都是一路砍瓜切菜一般就解決了。有一些聽到風(fēng)聲的部落自覺不敵，便自行搬遷到了遠(yuǎn)離西海岸的深山中去，海漢軍倒也不會再去追剿了。

不過高雄港這邊狀況還算好，周圍地區(qū)的部落民眾大多生性比較溫和，也愿意跟外來者保持和平接觸。特別是海漢可以向他們提供生活物資、醫(yī)療、教育，甚至是軍事庇護(hù)，很快就就讓這些部落接受了海漢定居點(diǎn)和種植園在這里的存在。目前海漢與附近部落間存在的最大爭議，還是在于這些部落的民眾不愿接受海漢律法的約束，而仍然將部落里流傳下來的一些傳統(tǒng)當(dāng)作本地的規(guī)矩來執(zhí)行。