一家人團(tuán)聚俱是喜不自勝。安母在兒子陪同下，攜眾人來到正堂，聽著子言繪聲繪色講述進(jìn)城服役、北上運(yùn)糧、營(yíng)中救人、火焚狄軍及南下長(zhǎng)安一些事兒，故事七分真三分假，自然隱去自己受傷、身陷囹圄等許多事。在場(chǎng)諸人一個(gè)個(gè)仿佛身臨其境，時(shí)而眉頭緊湊，時(shí)而憂心忡忡，時(shí)而喜逐顏開，時(shí)而向往憧憬，尤其是幾個(gè)小孩子，聽到驚心動(dòng)魄及周軍大勝處，哇呀，蹦啊、跳啊。這時(shí)想起自長(zhǎng)安帶回許多禮物、糕點(diǎn)及零碎吃食，急忙喚來安錦兒及阿達(dá)媳婦兒打開，分發(fā)眾人，一群小家伙頓時(shí)嘰嘰喳喳，興奮地手舞足蹈、跳個(gè)不停，而后跑出屋外，競(jìng)相追逐，似有無窮樂趣，安母對(duì)著兒子贊道“有孩子的地方就是熱鬧呀！”

瞧著一群孩歡快地跑出屋外，感嘆童年真好！人總期望著長(zhǎng)大，認(rèn)為只要長(zhǎng)大就可以娶漂亮媳婦兒、吃好吃的、穿喜歡穿的衣服、掙好多錢、成為自己想要成為的人，似乎只要自己長(zhǎng)大，一切皆可接踵而來，無憂無慮，天真無邪！卻不知長(zhǎng)大總伴隨著煩惱，伴隨著各種曾未蒙面的困難，直至無人在為你遮風(fēng)擋雨，獨(dú)處這大千世界利益網(wǎng)中，直面各種艱難苦恨、利益抉擇，不可自拔。有道是“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！备袊@一聲，收回眼睛，看著一屋子人喜笑顏開、笑容滿面，似乎一切艱難困苦都值了。人雖獨(dú)處利益場(chǎng)，畢竟還是社會(huì)組織中人，大到社會(huì)，小到家庭皆如此，或因血緣、或因情感、或因道德、或因倫理、或因利益結(jié)合在一起，扮演著兒子或女兒、丈夫或妻子、父親或母親、哥哥或姐姐、弟弟或妹妹、親朋或好友、上司或下屬、雇主或雇工等等各種角色，其各種行為舉止皆受到各種角色倫理、道德及律法的規(guī)范、約束，同情相親而喜，私欲相疏而惡，因此人不但是生物學(xué)意義上的人，更是社會(huì)意義上的人。

講完自己的故事，時(shí)間已經(jīng)來到黃昏，享用完葉娘準(zhǔn)備的豐盛晚餐，瞧著大家高興模樣，子言方才安安心心回到書房。坐在書桌前，看著依舊打開的書籍，擺放整齊的筆墨紙硯和一塵不染書桌，一切恍如昨日，卻生隔世之感。

“咚咚咚…”房門被敲響，這會(huì)是誰呢？

“哥哥，我進(jìn)來了哦??？”一個(gè)聲音道，想來是“收租”人到了。還未等子言回答，房門被推開，安錦兒先是探出頭來，等見到自己哥哥，方才踏入門內(nèi)。“哥哥，你怎么也不回一聲呀，我聽之前回來的人說你受傷了，而你剛才一句沒提？是不是不想我們擔(dān)心，傷的重不重？”正說著，便探頭探腦盯著子言，準(zhǔn)備出手親眼瞧瞧。

子言連連閃躲，討?zhàn)埖溃骸皼]事兒沒事兒，我的好妹妹，你瞧我這不是好好的嘛！有像出事兒的樣子嗎，你別聽他們瞎說，都是嚇唬你的哦！來來來，看看哥哥給你帶什么了？”而后自懷中取出一個(gè)布包，小心打開，待現(xiàn)出真容，安錦兒那雙眼睛完全被吸引進(jìn)去，立刻出手奪過，捧在手心，唯恐哥哥反悔。

“哥哥的禮物怎么樣？收了帶著便是，瞧你那小心的樣子！”

“還是哥哥好！”而后擁抱下自家哥哥，喜滋滋地拍下子言后背，蹦蹦跳跳地跑出門去。

夜逐漸深了，而房中的安子言愈加睡不著，后背及屁股的傷勢(shì)雖在痊愈，但由此引發(fā)的瘙癢令他實(shí)難忍受，起身?yè)芤粨苡蜔?，挑高火苗，再次拾起書桌上攤開的書籍，翻看開來。

書曰：物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。

萬物有本末，凡事有始終，能夠知曉、明白事物的先后次序，就接近“大學(xué)之道”學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法了。然而我們?nèi)绾文軌蛲〞?、明白事物先后次序，并確立原則，一以貫之呢？這就需要我們知行并進(jìn)，始終做到按原則辦事，原則即是“知”，按原則即是“行”。

曾聞吾師講授：知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知，知行功夫不可離。真知即所以為行，不行不足謂之知。所喻知、行并進(jìn)，不分前后，交養(yǎng)互發(fā)，內(nèi)外本末一以貫之。然工夫次第，不能無先后之差。知食乃食之說尤為簡(jiǎn)明，夫人必有欲食之心，然后知食。欲食之心即意、即行之始；食味之美惡，必待入口而后知。豈有不待入口而已知先知食味之美惡者邪？必有欲行之心，然后知路，欲行之心即是意、即是行之始矣；路岐之險(xiǎn)夷，必待身親履歷而后知，豈有不待身親履歷而已先知路岐之險(xiǎn)夷者邪？知湯乃飲，知衣乃服，此為吾等吃緊立教、俾務(wù)躬行之法哉。

老師的話語猶言在耳，今日思來，更有體會(huì)?！叭隧氃谑律夏ィ搅⒌米?，方能靜亦定，動(dòng)亦定。此次北行，立過功，也挨過打，見識(shí)過高官顯貴，也遇過平民百姓，上過戰(zhàn)場(chǎng)，也下過牢獄，見識(shí)過一擲千金，也看過一貧如洗、靠施舍度日的遍地流民。若無初平、秦?zé)o炎舍身幫忙，而今能撿回這條命跑到家，當(dāng)真算是僥幸至極！然而我在這一生該怎么過呢？或者我這下半生會(huì)做什么人呢？如渭陽(yáng)縣令，耀州、鹽州知府之流，前車之鑒尤在眼前，這些在事上磨出大裂縫的人兒，雖然有些人已身處極刑，得到應(yīng)有的制裁，但大部分依舊逍遙法外，甚至執(zhí)掌明堂，發(fā)號(hào)施令，禍國(guó)殃民，相信最終他們難逃法網(wǎng)，必遭皇法制裁。是故，人貴立志，志貴專一；有事時(shí)存養(yǎng)，無事時(shí)省察；善念發(fā)而知之，則充之；惡念發(fā)而知之，則遏之，正其不正以歸于正；克己掃除廓清，一毫不存；時(shí)時(shí)養(yǎng)德修心，反觀自照，勿使蒙塵?！?/p>

“哇哦！”大大伸了一個(gè)懶腰，瞧瞧天色，竟已至深夜，揉揉發(fā)澀的雙眼，拖著困頓的身軀，放好書籍，回到床上，方才趴著睡著了。