再次進(jìn)入傳承殿,陸平忽有所悟。
上一次進(jìn)來(lái),他沒(méi)有絲毫感覺(jué),那是因?yàn)樗?dāng)時(shí)不認(rèn)識(shí)外面牌匾上的那個(gè)符文,也不知道這是什么地方。
現(xiàn)在陸平認(rèn)識(shí)了那個(gè)符文,也就具有了真正繼承這個(gè)雖然已經(jīng)破滅不知多少年,但依舊頑強(qiáng)存續(xù)的宗門(mén)遺產(chǎn)的資格!
而系統(tǒng)本體,他也找到了。
童子鴿就是這個(gè)偉大宗門(mén)的傳承器靈。
這個(gè)不知名的仙家宗門(mén),自然是具有護(hù)山大陣的。
但是當(dāng)災(zāi)難降臨,護(hù)山大陣破碎,最后只能放棄一切外圍建筑,將所有大陣力量集中在傳承殿上,只保護(hù)傳承殿這么一處。
而傳承殿中的所有功法、寶物,則大部分交給弟子們帶著逃難去,作為播撒出去的種子,期待能夠有機(jī)會(huì)在別處開(kāi)枝散葉。
剩下的這部分,是精華,也是基礎(chǔ)。
隨著天災(zāi)結(jié)束,無(wú)人維護(hù)的護(hù)山大陣本也該慢慢消亡的。
但大陣的陣靈已經(jīng)產(chǎn)生懵懂意識(shí),它不愿就此消亡,于是跟宗門(mén)長(zhǎng)老和掌門(mén)想要將宗門(mén)傳承下去的執(zhí)念相互結(jié)合,成為了“系統(tǒng)”。
也就是說(shuō),童子鴿實(shí)際上是一種近乎“邪祟”的存在。
只不過(guò)它并不需要通過(guò)殘害生靈獲取生存下去的能量。
它的執(zhí)念在于傳承和延續(xù)。
所以它一附身在陸平身上,就要求他建立家族。
之所以不是要求他建立宗門(mén),大概率是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候童子鴿的想法是引誘他踏上修真之路,然后奪舍。
如果他真成了宗門(mén)之主,還怎么奪舍?
畢竟童子鴿的前身,是以守護(hù)宗門(mén)為己任的護(hù)山大陣陣靈。
這些信息,都是陸平在進(jìn)入傳承殿那一瞬間所感知到的。
當(dāng)局者迷旁觀者清。
很多童子鴿自己都不清楚的信息,陸平作為旁觀者卻能感知到。
比如說(shuō)童子鴿的來(lái)歷,它自己就完全不知道。
而童子鴿的本體,也漸漸在陸平眼前浮現(xiàn)出來(lái)。
那是一個(gè)小小的人形身影,大約二十公分高,發(fā)著光,看不出身材相貌,只具有人形輪廓,靜靜地懸浮在傳承殿大廳中間,一動(dòng)不動(dòng)。
陸平看到它的一瞬間,就明白了它的狀態(tài)。
它在仙山上的存在形式,跟仙山在陸平氣海中的存在形式是一樣的。
都是介于虛幻與現(xiàn)實(shí)之間。
甚至是介于存在與不存在之間。
陸平意識(shí)到它的存在,才能觀測(cè)到它。
如果陸平意識(shí)不到它的存在,那它對(duì)陸平來(lái)說(shuō)就是不存在。
這小東西還挺神奇。
陸平操縱視角繞過(guò)小光人。
他不確定自己現(xiàn)在是以什么形式觀察仙山。
如果只是單純的視角還好,萬(wàn)一是神魂之類(lèi),跟那個(gè)小光人一接觸,再讓童子鴿開(kāi)機(jī)了,說(shuō)不定會(huì)引發(fā)什么后果。
倒不是說(shuō)陸平對(duì)童子鴿有什么恨意或者不滿(mǎn)。
事實(shí)上他十分感激童子鴿。
若不是童子鴿,他沒(méi)有機(jī)會(huì)崛起,很可能會(huì)做一輩子牛馬。
做牛馬未必就是不幸,也許他到老年之后,回想自己的牛馬人生,會(huì)感嘆平平淡淡也挺好。
但是在年輕的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)覺(jué)得平淡是好呢?
哪個(gè)年輕人不渴望轟轟烈烈?
那些躺平的年輕人,不是愿意躺平,而是無(wú)奈只能躺平。
是童子鴿一把將陸平從躺平狀態(tài)拉起來(lái)的。
陸平對(duì)童子鴿的恩情,認(rèn)!
但他不可能放任一個(gè)擁有自我意識(shí)的系統(tǒng),在自己體內(nèi)隨意活動(dòng)。
這與是否信任無(wú)關(guān)。
借用趙老大的一句話:臥榻之旁,豈容他人鼾睡!
分房睡,咱倆可以做好兄弟。
你非要睡我床邊,那不好意思,必須搞你。
但畢竟童子鴿到目前為止并未真正坑害過(guò)陸平。
所以陸平的想法是,暫時(shí)讓童子鴿沉睡著。
等他成為修為高深的大能之后,再將它喚醒。
喚醒系統(tǒng)的前提,不是系統(tǒng)是否認(rèn)主,而是他有沒(méi)有能力真正掌控系統(tǒng),或者說(shuō)他有沒(méi)有能力承受系統(tǒng)的反噬。
只要他有能力掌控童子鴿,就可以喚醒童子鴿,到時(shí)候它如果還想做人,就幫它一把又如何?
繞過(guò)童子鴿,陸平的視角再次搜索了一遍所有房間,確保沒(méi)有遺漏。
別說(shuō),還真找到一點(diǎn)兒新東西。
在原本認(rèn)為是空的兩個(gè)房間里,他各發(fā)現(xiàn)了一個(gè)滾落在角落里的小玩意兒。
一個(gè)是一方玉印。
一個(gè)是一柄玉劍。
陸平將視角集中在玉印上,卻見(jiàn)這方玉印小巧精致之中透著一絲古樸大氣。
玉印沒(méi)有任何造型可言,就是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的長(zhǎng)方體,上面也沒(méi)有什么具體圖案,只是在四個(gè)長(zhǎng)方面上陰刻有雷云紋,上下兩個(gè)正方面,一面陽(yáng)刻一個(gè)符文,另一面則是空的。
陸平仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),空的那一面才是真正蓋印的地方。
因?yàn)橛∮蟹牡哪且幻?,符文是正著的,如果將之?dāng)成印章面去蓋,將會(huì)得到一個(gè)反著的符文印記。
那個(gè)符文的含義,為“某個(gè)宗門(mén)的傳承印記”。
這大概就是當(dāng)初那個(gè)宗門(mén)的傳承信物。
看來(lái)當(dāng)時(shí)的那位宗主,是做到與宗門(mén)共存亡了。
陸平敬他是條漢子。
宗門(mén)傳承玉印的印章面成為一片空白,很可能就預(yù)示著這個(gè)宗門(mén)的傳承斷絕。
既然如此,我能不能繼承這個(gè)空白的印章,將它變成我自己的傳承印章呢?
陸平這么想著,將注意力向玉印探去。
他現(xiàn)在沒(méi)有身體,只是一個(gè)視線,想伸手去拿也做不到。
只能想象著自己的注意力可以實(shí)質(zhì)化,接觸到玉印。
這是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的有效方法。
之前外面那郁郁蔥蔥的植被,就是被他這么搞沒(méi)的。
希望這玉印堅(jiān)挺一些吧。
陸平的注意力一點(diǎn)一點(diǎn)接近玉印。
他的心里是越來(lái)越緊張。
終于,他的注意力碰觸到玉印表面。
涼涼的,觸感很真實(shí)。
玉印沒(méi)有絲毫變化。
陸平松了一口氣。
怎樣讓這枚玉印認(rèn)主呢?
陸平剛剛想到這個(gè)問(wèn)題,那玉印就爆發(fā)出一片柔和光芒。
哎呦我去!
他被嚇了一跳,連忙做出一個(gè)向后跳躍的動(dòng)作。
“嗯?!”陸平又是一愣。
他發(fā)現(xiàn)自己居然有了形體。
低頭一看,嗯,該有的都在,還挺偉岸。
我驕傲!
他下意識(shí)地挺了挺胸膛,旋即反應(yīng)過(guò)來(lái):呃,不對(duì)!
陸平晃晃腦袋。
現(xiàn)在不是想這個(gè)的時(shí)候。
我赤身裸體出現(xiàn)在自己的氣海里,這合理嗎?
陸平伸出雙手,仔細(xì)打量著。
的的確確是自己的身體,但是又有所不同。
他將手背放在眼前認(rèn)真觀察,立刻發(fā)現(xiàn)了華點(diǎn)。
這具身體的皮膚,實(shí)在太過(guò)光滑,不像是活人,倒像是一尊柔軟的玉像。
沒(méi)錯(cuò),他的皮膚表面不是“光潔如玉”,而是實(shí)實(shí)在在的玉質(zhì)表面。
連一根汗毛、一個(gè)毛孔都沒(méi)有。
所有的肌膚紋理,都是極其細(xì)致的玉雕效果。
我成小玉人兒了?
他摸了摸自己的手臂——觸感溫潤(rùn),確實(shí)像玉。
這玉質(zhì)身體,該不會(huì)是因?yàn)槲覄偛庞|碰了那枚玉印吧?
陸平感覺(jué)還挺好玩兒。
不過(guò)光著身子終究不習(xí)慣。
他心念一動(dòng),一套古裝出現(xiàn)在身上。
嗯,這下有仙人那味兒了。
陸平喜滋滋地彎腰去撿那方玉印。
在他的手指接觸玉印的一瞬間,“刷!”的一道亮光。
他的眼前只剩一片白茫茫,什么都看不到了。
聽(tīng)竹書(shū)屋 致力于提供 龍吐泡泡《末法時(shí)代修真家族,從荒山開(kāi)局》全本閱讀體驗(yàn)。本章 第398章 傳承玉印 已結(jié)束,請(qǐng)繼續(xù)下一章。
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